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從古到今，中醫對脊柱的認識很高。《素問·氣府論》：“督脈氣所發者二十八穴……脊椎發也”。由“人法地，地法天，天法道，道法自然”可以理解為督脈正常與否由脊柱決定。想要養護好督脈，就必須養護好脊柱，因為督脈是貫脊而行的。就像我們家里的水，要借助水管才得以流通。如果水管壞了，水就不能正常流動。脊柱健康是督脈通暢的重要標志。
南懷瑾老師講人生長發育與脊柱的過程，引用莊子的一句話：“緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”可見老祖先把督脈看得很重，只要你把督脈養護得好就“可以養生”，身體就會非常健康，“可以全生”，人生就不會夭折。而沒有好的脊柱就沒有好的督脈。 因為脊柱出現了問題，才會導致督脈氣血不能正常流通。觀察督脈的循行路線，是從上齒齦到長強，貫其背部。胸腹有其支脈，《內經》描述其走向為“其少腹直上者，貫臍中央，上貫心，入喉”。這條支脈的循行線路如同任脈。當脊柱的胸椎和腰椎有問題時，病人腹部里面多會結有瘕塊。因為這些瘕塊是在腹部，大部分醫生都會把這些瘕塊診斷為任脈上的疾病。在治療過程中，很多原來腹部瘕塊嚴重的人，他的沿脊柱的督脈問題解決以后，腹部瘕塊也隨之好轉了；如果是剛結不久的瘕塊，脊柱問題解決以后，瘕塊很快就散開了。如果先從任脈入手的話，感覺治療會特別困難。一是覺得硬，很難打開；二是即使打開了，不久它又結起來了，反反復復，很難治療。但從督脈入手，治療就會事半功倍了。這種治療思路也充分體現了扶陽理論所講的“陽主陰從”觀。 六腑的通暢、經絡經筋的暢達，乃五臟藏聚精氣的前提，亦即人生健康的前提。圣潔全息正脊這一法脈，功基道門，理通《內經》，以手法直接作用六腑及經筋，消除障礙，暢達陽氣。尤為珍貴的是，其法從心出、心手相應，病人沒有任何痛感就已在瞬間使脊柱回歸中正，從而骨正筋柔，氣血以流。故不但于痛癥收立竿見影之效，且于大多常見多發病、疑難病療效卓著，更于養生護生意義深遠。 高圣潔，女，1957年生，河南周口人。1990年跟師修習內道及中華醫學，致力于中醫推拿手法研習，2000年正脊推拿手法逐步完善并最終形成圣潔脊柱全息療法。2003年創辦“圣潔脊柱養生館”，正式懸壺于河南鄭州，因療效顯著而廣受贊譽。2009年應邀參加第三屆扶陽論壇。現任廣西中醫扶陽研究會正脊扶陽研究室主任，同有三和中醫“正脊扶陽法”學科帶頭人 |
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