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大家知道醫鬧不是一個好事情，術有專攻，治病的事情上，既然進了醫院，就得相信醫生，不能憑自己的主張印象去判斷。 醫鬧當然不好，但可能有的人會說，中國的醫院治療不透明，出了什么事，也不知道是確實如此，還是真的有失誤。 碰到這樣的，應該走法律途徑。 但中國人又不喜歡打官司，寧愿自個瞎琢磨。那就問題大了，很多事情小事變大事，大事變壞事，比如前段時間，一個程序員被老婆敲詐，最后自殺的事。這要隨便咨詢一下律師，不就結了。 這一點，中國的教育要負責任，看法律宣傳片，經常是放一些犯罪行為，最后來一句：莫伸手，伸手被必抓。 這片放給誰看呢？坐在電視前的普通老百姓，有什么機會伸手呢。 要么就是法網恢恢疏而不漏。我一看這樣的就來氣，你丫才露呢。老百姓看個電視，你嚇唬人家干什么？ 真要做法律節目 ，多講點打官司的事，把老百姓培養出碰到事了，走法律途徑的習慣。 且說回史上最恐怖醫鬧。 這是什么事呢？ 話說道光年間，浙江省溫州市蒼南縣赤溪的一個李姓地主家的兒子生病了，請了再世華陀伍醫生來看，結果是再世華雄，一看就看死了。 在古代，有的中醫看病是很懸的，治好治不好，沒有什么說有，跟說書一樣的，就看你講的段子好不好，因為沒有什么大家普知的理論依據。所以，中醫也有風險，因為知識的不透明，常常有醫鬧。皇帝就是最大的醫鬧者，御醫看醫，治好了，升官發財，治不好，直接砍腦袋。 這個李地主家的兒子治死了，那問題就大了，因為人家是七代單傳，家長就帶著自己的家丁，把伍姓家給滅了。 這一下問題更大了，牽扯到另一個重大的問題，李姓家族是客家人，伍姓家族是土著。 我們知道，客家人是中原遷過去的，因為是外來人口，所以在遷移過程中，不可避免的跟本地的原住民，或者說，先遷過來的人產生一些沖突。所以我們看沿海一代的房子，很多修得跟堡壘一樣，獲世界遺產的福建圍屋，其實就是一個軍事工程。 胡伍兩家的事很快被認為是客家人向本土人發起的攻擊， 于是，歷史上的土客械斗開始了，一直打了五六年。打到道光皇帝死了，這個事情還在打，而且出了省，打到了廣東。廣東地區有個造反的，號稱洪兵，向鶴山的客家人打單，就是征糧。結果被客家人拒絕，我們說客家人自成體系，他們有民團的，所以不怕這些造反的。 這樣一來，本來是反野路子征糧，卻變成了廣東的第一批移民廣府人跟客家人之間的械斗。最終這場因醫鬧而起的大械斗從浙江打到福建，從廣東打到廣西，打了數十年，死亡人數近百萬。 同時，中國在發生什么事情呢？鴉片戰爭，英法聯軍打了過來。 這個械斗最后還導致了太平天國的爆發，因為洪秀全就是客家人，借組織土客械斗的機會，發展下線。 而太平天國的壯大，也是一開始披著土客械斗的外衣，所以清政府也不管，他們從來不太管這種地方械斗，等太平天國搞大了，他們反應過來，八旗兵就已經不成了。 從這也可以看出，清朝為什么亡了，就是失去了對基層的控制。不然，以八國聯軍一萬八千人馬，怎么可能打得進北京。可以說，清朝之亡，就亡在村子打架，老佛爺不管了。 其實這種地方械斗不僅僅是土客之間的，比如臺灣省也曾經有大量的械斗，比如閩粵械斗。就是閩籍漳、泉二府的人跟廣東潮汕地區之間的紛爭。在這里，漳泉二府的人是一起的，但到了后面，又發生了漳泉械斗，省內二府的人在臺灣省開始沖突起來。 這種內斗，也不是清朝才有的，早在明朝，就發生了，戚繼光征兵的時候，為什么用義烏兵，就是義烏兵打起架來不要命嘛。 所以，要把人的勇氣進行引導，像秦國一樣，私下約到野湖茬架的要處死，出去打仗有獎賞，所以秦國才恥于內斗，勇于外斗，最后統一了六國。
當然，現在文明社會了，這種械斗是沒有了，還是那句話，以和為貴。 |
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