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中國十大傳世名畫中，有三幅最被大家稱道。 《千里江山圖》是少年“見自己”，浩浩蕩蕩，名動天下。《清明上河圖》是帝王“見眾生”，煙火繁盛，人卻渺小。 而《富春山居圖》是人至黃昏“見天地”，隱于山水間，耐它斗轉星移，我自幕天席地。 《富春山居圖·無用師卷》 這幅氣定神閑的《富春山居圖》，當年差點成為收藏家吳洪裕的陪葬品，因愛這幅畫成癡，去世前囑咐家人：“這幅畫我得帶走，你們把它燒了吧?！?/strong> 直到侄子吳靜庵趕到，一把將畫從火盆里奪出，才得以留存原畫。可畫已燒成兩截，前半截為《剩山圖》，后半截為《無用師卷》。畫這副畫的人正是“元四家”之首——黃公望。 他可能從未想過，晚年不問世事的他，居然畫出了這幅傳世名畫，被后人掛念至今。 黃公望50歲學畫，79歲在富陽住下，80歲開始畫富春江山水，84歲終成名作《富春山居圖》。 時間從來不是人生的局限，面對堅硬的世界，你是選擇背過臉去，還是啟程重來。 有些人路過半程，便選擇匍匐在自己的時間刻度里，而有些人，卻隨時推翻，隨時再來，隨時向別人證明 他不是一個被命運寫好的角色。黃公望便是如此。 南宋末年，黃公望出生于江蘇常熟。他本姓陸，叫陸堅。很小就父母雙亡，于是過繼到了一個富庶的書香世家。 繼父黃樂老先生一見陸堅便很喜歡，說“黃公望子久矣”！于是取名公望，字子久。老先生挑兒子挑到94歲，卻一眼相中黃公望，的確有他的道理。 黃公望從小就天資過人，”科通三教，旁曉諸藝“，被譽為神童。小小年紀就勵志要當官，要改變世界。 在他11歲時，北邊的馬蹄聲踏破了漢人的夢，新朝代的統治者與漢人有著完全不同的精神面貌。首先就是，科舉制被廢除。 滿腹經綸的他沒有放棄仕途之夢，一邊到處結交文人，道士，一邊各路官員。在他42歲時，得到張閭的賞識，做了一名書吏，起草有關監察方面的文件?？蛇@，已是他一生仕途的頂峰了。 不過五年，他卻因張閭貪腐而受牽連入獄。命運總是弄人，他一入獄，元卻開了科舉，黃公望就這樣在獄內，錯過了他一生期盼的機會。 盧梭說：“逆境強迫我們轉過頭來認清自己，也許這正是大部分人覺得逆境無可忍受的原因” 在獄中的日子孤獨冷清，不知今日是何日，不知今世是何世。那些滿腔熱血的抱負擲地無聲，那些執念被慢慢放下。 只有在和自己的矛盾，好惡，狂熱作斗爭的時候，你才可能去理解一小部分的生活。黃公望認清了自己，也認清了生活。 等到他50歲從監獄走出來的時候，他的野心已經幻滅，看破世道，他開始一邊旅行、一邊賣卜作畫。 黃公望《九峰雪霽圖》 在這期間，他更是結識了元代文人畫的先驅趙孟頫，并拜他為師，潛心學畫。 1329 年，61 歲的黃公望加入全真教，號“大癡”。放棄了功名以后的黃公望生活平淡，有時為了一副畫，呆呆地坐在石頭上。 他說他在“觀察鶯飛草長，江流潺潺，漁人晚歸?！北皇廊朔Q為“大癡本色”。
坐看山水，起筆繪畫，風卷云舒，隱于人間。 做官，入獄，隱居、游歷，工書法、通音律、能詩文，幼時即神童，也曾名起名燥，滿腹才情終有落身之處。比起朝廷官場，山水才是天下。 這大癡道人，有時靜坐于荒山亂石叢中，旁若無人；有時蕩步太湖，與三兩好友吹鐵笛；有時到海河交界處，看激流轟浪；或在月明星稀之夜，攜酒瓶，枯坐湖橋，獨飲清吟。 風雨驟至，他渾然不覺，友人勸他離開，他也不聽，因為他在那里可以感受到所有宇宙生息。
黃公望《萬壑松峰》 直到79歲時，黃公望和師弟無用從松江游歷到浙江富陽。這里“水如染，山如削， 峰緊緊流窄，鳶飛魚躍?！庇写唤涍^，也是“翠色欲上船”。 他就跟師弟說：我不走了，我留下來畫畫。 79歲的黃公望在富陽住下，他的隱居地三面環山，一面臨江。舉目四望，有山有水。水行山中，山繞水生。還有眾多飛瀑、雄奇巖峰 。 在富春江的奇致美景中，一住就是四年。
這四年里，他日日帶著畫具，行至富春江邊，風雨無阻。 遇到好景就停下來畫，心隨念走，他雖已是80歲的高齡，卻樂死不疲地在這天地間輾轉。 在他的畫筆下，山高巍峨，水流有聲，時間在這里仿佛未曾流逝，他也不用再知道，今日是何日，今世是何世了。
淡泊名利的黃公望，雖已是當時有名的畫家，卻從不吝嗇自己的畫作。關系不錯的朋友向他討畫，他總是二話不說贈與友人。 他的師弟無用也來找他要畫，黃公望當然應允，而這幅畫，便是《富春山居圖》。 他要在這副畫中講述一條河流的一生，這漫長的江水，在一千年的歷史里，流過來的淺灘、激流、高峰， 也是時代和人類的悲喜。
四年之后，黃公望84歲，被后世稱為'中國十大傳世名畫'之一的《富春山居圖》全部完成。 完整的紙本水墨畫《富春山居圖》，長 33 厘米，寬約 700 厘米，表現的是富春江一帶連綿不斷的山川秋景。 展開畫卷，丘陵起伏，峰回路轉，江流沃土，沙汀平疇，云煙掩映村舍，水波出沒漁舟，近樹蒼蒼，亭臺小橋…… 清代畫家鄒之麟稱此作為“右軍之蘭亭也，圣而神矣”。
當黃公望將《富川山居圖》畫完，他長舒一口氣，重重將筆扔入江中，長吁這一生，我完成了。一年后，黃公望長笑而逝。
前半卷《富春山居圖·剩山圖》 這一位晚來習藝之奇人，“師董源、晚年變其法，自成一家?！彼麑⑵降煺姘l揮到了一個極致，實處有緩和、奇崛中生簡遠。如今再回想，那五年的牢獄之災，禍兮！福兮！ 回望這漫漫長途的一生，上天賜予了他無與倫比的才華，卻讓他過得太坎坷，不如意常有，順意亦有時，頓生“也無風雨也無情，回首向來蕭瑟處”的感慨。 但這所有的經歷，都終會變成一種豁達，哀傷喜悅，生出的是對人生的包容，讓他從痛苦與矛盾中解脫出來，回來做一個簡單的自己。
就像人的一生，起伏順逆，哀傷喜樂，跌宕平復，卻又不止是一個人的一生。不管世事如何變幻，富春江依舊是富春江。 陳丹青說，成熟老練的大師喜歡做“減法“，人生的加法總是容易，越到后面，減法其實越難。 欲望總是無止盡。做一個世俗意義上“成功”的已是艱辛，可是，做一個大家口中的“平凡人”就簡單了嗎？
富春山居不只是一張畫，是一個哲學，生命態度的想法。即使到卷尾，你也覺得，長卷之后還有故事，江水還要奔向遠方。 蔣勛說，蘇東坡的“遠山長、遠山亂、曉山青”，余音裊裊，好像一個聲音到最后要結尾。我們聽過所有的交響詩的結尾，大概都有一個繞梁的東西。 那應該是我們的熱愛，是我們來人世一遭的美妙回音。做你想做的事，何時都不會太晚。因為我們要的本就不是成果，而是體驗的滿足。
“當你覺得你在走下坡時，可能正是往上走的一段旅程，因為人生本來就是弧線，而你以為自己迷失，可能也只是，命運發出了召喚你回歸原點的佳音?！?/span> |
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