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    實踐中醫(一)作者:韋祖醒

     悅草盆 2018-02-16

    扶陽中藥簡介

    1、附子:盧氏說:附子是中藥當中最大一個英雄,可用它來治病,用它來治人,可以使人健而身輕;用它來治國,可以使國泰民安;用它來治天下,天下億萬年皆成盛世。

        附子是公認的扶陽第一要藥,附子力量宏大,有斬關奪將的氣勢,附子能夠引補氣的藥走行十二經,使散失在這些經的元陽統統回歸本位,也就是使陽不失其所。附子不但可以補陽,還有助于復陰,它與麻桂配伍可以引發散的藥開達腠理,以驅逐在表之風寒;它與姜術諸溫里藥相伍,可以驅在里之寒濕,它與補血藥為伍可以修補真陰。

        附子大辛大溫大毒,至剛至烈,且剛中有柔,能內能外,能上能下,只有它才能擔當得起'補坎中真陽'的重任。

    2、干姜:氣辛溫而散,散而走,在群陰阻塞時,通過干姜的行散才能夠打開群陰這個塞。

       在'四逆湯'中干姜為附子的透達創造了條件,能夠達到它溫復坎中一陽的作用,如果沒有干姜的作用,因為陽不足,群陰彌漫,附子就難以下達,通過姜破除陰霾,附子就能下達,達到了迎陽歸舍的效果。如果中陰明顯不足,下焦陽氣明顯衰微,即用干姜。

    姜還有宣導之力,以它為前驅,可以引導附子向上、向下、向中走。

    生姜能'通神明,奪造化',能夠使氣血陰陽得到正常運行,具有助五行生成的作用,還能夠旋轉于經絡臟腑之間,驅寒除濕,活血通氣,促使經脈暢通,氣血調暢。

    3、甘草:味甘,色黃,是稟坤氣最全的一味藥。甘草如果沒有灸,就是半陰半陽,灸了,就是純陽之品,灸甘草在'四逆湯'中作用就是伏火,就是使立極之火能夠封藏在里面,相當火灰蓋住木炭,把灰撥開,木炭復燃,所以厚了不行,會熄火,太薄了碳又快耗盡。

    4、桂枝:它有引陽出陰之能,有通達內外之能,所以桂枝具有雙向調節的特性。血壓高,可降壓,血壓低,可升壓,汗多可收汗,不出汗可發汗,肉桂、官桂側重里方面疾病,桂枝可應用里表方面疾病。

    5、淫羊藿:最大的功效就是補陽入陰,補陽入陰就是說它可以將其他藥引入到里,最終達到啟陰交陽的目的,它既能內又能外,既能上又能下,能夠隨著氣機的變化而達到它的作用。它具有溫扶陽氣,溫扶命門,引陽入陰,用陽化陰之功能。

    6、石菖蒲:它可以開竅,能夠入水底,由于能開竅,所有的竅它都可以開啟,所以水底的竅一樣能開,啟坎中一陽而打開所有的竅道。

    扶陽專家

    一、 扶陽史話

         中醫扶陽派已有近二百年歷史,從劉止唐(1767年-1855年)至現在,扶陽典定基礎的是從鄭欽安開始,最強的一派就是四川鄭盧氏扶陽派,其譜系為:

    劉止唐(1767年-1855年)

    鄭欽安(1804年-1901年)         

    顏龍臣(1808年-1902年)

    盧鑄之(1876年-1963年)

    盧永定 (1901年-1986年)       

    盧永華(1909年-1978年)

    盧崇漢(1947年-出生)

    盧 祎(1993年出生)

    二、 現代扶陽大師

    1、盧崇漢. 男.1947年生,四川德陽人,扶陽學派第四代人,師從祖父盧鑄之先生,伯父盧永定先生,十七歲從醫,善用姜桂附起沉疴大疾,亦有'火神'之稱,醫治過百萬人次。現供職于成都中醫藥大學,已退休在家開醫館。

    2、李可,男,1930年生-2013年,山西靈石人,廣西中醫學院經典中醫臨床研究所首席顧問,善以大劑附子救急重癥,五十年來,曾醫治被醫院   死癥病人二萬多人,匹夫之志,赤子之心,于斯可見焉。

    3、吳榮祖,男,1945年生,四川會理人,吳佩衡長孫,主治醫師、教授,昆明市中醫學會副會長,善用附子于臨床,療效卓著。

    4、劉力紅,男,1958年生,湖南湘鄉人,廣西名中醫、教授、博士學位,就職廣西中醫藥大學,尚從多位名師,2003年出版《思孝中醫》影響國內外。

    5、張存悌 ,男,1947年生,畢業于遼寧省中醫藥大學,勤求古訓,博采眾方,得遇'火神'之技,大開眼界,轉變醫風,廣用附子,療效卓然,多有口碑,被稱為'關東火神'。

    6、傅文錄,河南省人,副主任醫師,近年來潛心研究并實踐火神派學術思想,出版多本火神扶陽著作。 

    1、扶陽派和近代中醫的關系

    不可否定張仲景的《傷寒論》是扶陽派的基礎,盧崇漢:仲景以后,一千多年來可以說斷代了,沒有人明確倡導扶陽、主張扶陽、應用扶陽,一直到晚清,才有鄭欽安先生舉起這一面旗幟。

    明清以后,特別是清以后,溫病學派盛行。當時中醫基本上都倡導寒涼,滋陰清熱,盧鑄之在全國三年時間考察中看到那么多醫家,基本都倡導清熱解毒,滋陰涼血。

    中醫近幾百年來,受金元四大醫家朱丹溪(1281-1358)的'滋陰派'的影響,他倡導'陽常有余、陰常不足'之說,后又受明代醫學家張景岳(1563-1640)溫補派'陰中求陽,陽中求陰'的影響,所以近代和現在中醫教材均大力倡導,也是現在中醫學術的體系,致使幾百年來中西醫倡導大量的清熱、大量的解毒、大量的涼血和大量的滋陰,也可能是中國人的體質不如有的國家人體質的直接關系吧。

    有一日本人,曾在北京中醫藥大學讀五年,現是日本名醫,在跟盧崇漢醫診一個月后,說:為什么為什么明顯的陰虛癥還要用姜、桂、附藥,為什么中醫教材不該使用姜、桔、附的,盧氏卻要用,按教材用了就會出現不良反應,甚至有副作用。

    現在中醫強調陰陽平衡,平衡才健康,偏差就生病,而扶陽派是'陽主陰從','陰常有余,陽常不足'。這可能是現代中醫西化的結果,也是現代中醫找不到出路的原因吧!


    2、扶陽世家盧氏扶陽治病之法

    人身立命,在于以火立極,治病立法,在于以火消陰。在治病方法時,以扶陽為核心。病在陽者,用陽在陰,病在陰者,扶陽抑陰。

    在病變的過程中,矛盾的主要方面仍是陽氣,如果說以陽氣為主導地位的陰陽關系遭遇破壞,從而引起臟腑功能的失調,在臨床上,陰虛的本質仍然是陽的不足,這是由于陽氣化生陰精的功能受到影響,才會出現陰陽兩者關系的失調。所以陰虛的病人,用姜、桂、附不但不會傷津耗液,反而還能促進津液回生,從而起到陽生陰長的作用。 


    3、立陽主陰從論,才能重在扶陽,以火消陰

    《黃帝內經》'陽氣者,若于與日,失其所,則折壽而不彰',陽氣充足,陰氣全消,百病不作;陽氣不足,則陰氣彌漫。

    陽氣一旦旺盛,人體的精、氣、血、津液就就能夠得到滋生,就達到不用藥治病的目的。實際上治病就是治氣,治氣就是治坎中這一陽氣,治病不是只考慮有啥癥狀用啥藥,這個層面太淺了,所以滋陰生旺陽,陽足陰自生。

    盧氏在《陽氣盛衰論》中'陽氣者,乃化生精血、津液之本源,為人生立命的根本。陽氣的盛衰存亡決定其人身體魄的強弱和生死。無論外感六淫、內傷七情、飲食勞傷等等都可導致人身陽氣受損而發生疾病,所以治病立法必須重在溫扶陽氣。'并進一步提出:'病在陽者,扶陽抑陰;病在陰者,用陽化陰'的治療主張。

    根據盧崇漢、李可幾十年的從醫中,醫治病人一百多萬人次,幾乎以溫扶陽氣治療方案。


    4、扶陽大師盧崇漢'類風濕'的辯證

       風濕、類風濕、痛風表現三大問題:一是疼痛;二是功能性障礙;三是局部腫脹。

     ?、購?疼'字來解,有冬天,有北方,所以疼和寒、水有關;從《素問》的'舉痛論'所列的十四個疼痛來看,有十三個都是寒引起的。從'痛'字來解,就是通道失去功能,通則不痛,不通則痛,也就是脈絡不通,血脈不通,會造成疼痛,而人身主血脈是心,所以疼痛和心腎有關系。脈絡不通,因為寒,因為水。寒是主收引起的,它會直接影響到脈絡的通暢,但它又和心有密切的關系,因為心為陽中之太陽,太陽日照當空,陰霾自散。所以心的陽氣足夠強的話,寒水就起不了作用,所以解決疼痛的問題,歸根還是扶陽問題,用附子、烏頭,就可以破除寒和水,疼痛這個因就直接破除。               

    ②功能障礙。凡是風濕的人,都有出現晨僵,這就是功能障礙,什么僵?就是筋僵了。《內經》講:'陽氣者,精則養神,柔則養筋',陽氣精養就是養神,柔它就養筋。精實際上是陽氣處在封藏狀態,這時侯就叫做精,這狀態最典型,就是睡眠,即睡眠好就是陽氣養神,陽氣處在動的狀態,就可以養筋,而動的是春夏生長,這個過程它能養筋。如果這過程受到阻礙,受到傷害,筋就養不了,筋養不了,曲伸就不利。

    ③風濕引起的局部腫脹。腫脹就是濕的凝聚,濕的不流通,為什么不流通?脾陽不振,脾不能夠運化水濕,水濕就聚于筋絡關節。把脾陽氣振起來,腫脹就解決了。


    5、生冷寒涼、苦寒藥物、空調涼氣最耗陽

    陽氣就是溫熱的無形東西,生冷寒涼食物會損掉熱氣,也就是損陽氣,小時候,大人叫我們吃藥,苦呀,大大說'苦口良藥',現在看來不是什么良藥,搞不好就是損藥,我們也許誤解中藥沒有副作用,如果陰虛是表癥,陽虛是實癥,醫師開苦寒藥吃了,就會損陽,病的表癥雖然好了,但沒有根本治好病。比如,口腔、舌頭潰瘍,假如表癥是陰虛,有些中藥和西醫開的都是苦寒涼藥,病雖好,但幾天后又發作了,這不僅治不好病,反而損耗陽氣,還帶來其他的病癥。 


    6、抗生素損陽

      現在中、西醫都在濫用抗生素是眾所周知??股厝绻麖闹嗅t的性味去分析,大都是苦寒的,苦寒就容易攻伐陽氣,但對熱證來說,抗生素的確非常厲害,用后立竿見影??股匕l明以來,挽救了無數的生命,也傷害了無數的生命?,F美國也在反思二十世紀的十件錯事時,要把濫用抗生素也算了進去。


    7、房事最損陽

          性高潮時暢快淋漓的感受,就是真陽元氣發動后通行全身經脈的真實反映,這種反映是人體深藏于體內深部元氣外泄的結果,元氣一旦離開丹田而通到全身后,就不會再回到丹田中了。藏在人體深部的元氣就是腎精,就是陽氣,過度的房事,就相當提前把腎精陽氣使用了。 


    8、感冒發燒少打抗生素,少吃寒苦涼藥

          現在的小孩,感冒發燒沒少打吊針 ,打抗生素,打清熱解毒寒涼藥。老人常說,小孩發燒一次,就長一次身體,就長一次智慧,因為發燒是人體免疫系統在做功,陽氣在做功,感冒發燒,多數受寒,《內經》'寒者熱之',他不發燒怎樣好呢?這個熱就是機體在做功,是通過發熱把寒邪迫出去,而你要幫它呀,反而打壓它,使寒邪埋伏下來了,時機一到又出來了。

        《傷寒論》說,發燒了,先問有汗沒汗了?有汗用桂枝,沒汗就用麻黃,麻桂都是溫熱的東西,都是在助熱,寒散了,熱就沒了,燒就退了。盧氏'桂枝法'在四川5.12大地震顯神威。四川5.12大個地震后,單動物就死了幾千萬只,面臨著災區感染疾病,救護人員感染疾病問題。盧崇漢于2008年5月16日,經反復思考后,擬出一方子,這方子對所有人都適用,可以使服用的人抵御外界邪氣對他的侵襲,對已感受邪氣侵襲的人能夠很快緩解,治愈。這個方就是'盧氏桂枝法',方子組成:桂枝15g,蒼術15g,藿香15g,法半夏20g,陳皮15g, 茯苓15g,白蔻15g,白芷15g,石菖蒲20g,這個桂枝法馬上就可以解決感冒,解決惡心,嘔吐等腸胃問題,解決晚上不能睡覺的問題,一共制作了幾萬袋。自從服用后,部隊指戰員沒有一個病倒,這里頭就是扶陽起到大的作用。盧氏的'四逆法、桂枝法'可治八九成病。


    9、扶陽大師盧崇漢'外感疾病'治療的辯證

      對外感疾病的辯證治療,盧氏始終強調表癥的及時處理,強調對疾病的治療貴在早治、急治,避免病邪入里。

      在表癥的初期,常用桂枝法,或用附子桂枝法,或用附子桂枝麻黃細辛法,用這些法去治療臨床上的表,或由表到里的問題都可以得到解決。再根據人體正氣的強弱,以及感受邪氣的輕重,在方藥的配伍以及劑量上的靈活掌握,權衡變通,目的就是使患者少發汗,或力發汗,或微汗,或不出汗,或使虛汗得斂。其中虛汗得斂就是本來是出汗的,但是那個汗是虛汗,通過扶陽的治療一下就把汗收斂住了。

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