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據(jù)文獻記載，古代北京有一條著名的河流——高梁河，北京城的前身薊城、大都城都因高梁河而生。可是，翻開今天的北京地圖，卻找不到它的名字，只在西直門外找到一座高梁橋，一條高梁橋路，高梁橋西北一條斜街叫高梁橋斜街。土生土長的老北京人告訴我們西直門外有座高梁橋，高梁橋底下是高梁河。但地圖上高梁橋下標注的是南長河，并不是高梁河。高梁河從人們的視野里神秘地消失了。高梁河哪去了？近十年，筆者查資料跑實地，苦苦追尋，終于有了眉目，現(xiàn)在把我心中的高梁河告訴大家，希望得到大家的批評指正。 一、與高梁河密切相關的高梁橋 據(jù)文獻記載，西直門外偏北半里左右有高梁橋，建于元代至元二十九年（1292年）。 清代高梁橋南北各有一座牌坊，南牌坊陽面刻“長源”，陰面刻“永澤”；北牌坊陽面刻“資安”，陰面刻“廣潤”。橋北有倚虹堂，循河往西有樂善園、極樂寺和真覺寺（今石刻藝術博物館）。過去高梁橋一帶“夾岸高柳，絲垂到水，綠樹紺宇，酒旗亭臺，廣畝小池，陰爽交匝。”是城里人清明踏青的好去處，游人以萬計，直到四月初八浴佛節(jié)、五月初五的端午節(jié)，高梁河兩岸一直非常熱鬧。 現(xiàn)在高梁橋在西直門公共交通樞紐西側，被環(huán)形的上下車道包在中間。高梁橋地勢低洼，躲藏在鋼筋水泥公路基礎之下，過路人很難發(fā)現(xiàn)它。橋西側有花崗巖條石疊砌的泊岸和閘槽，起吊閘板的絞關石斜立在橋西。橋洞已經(jīng)砌死，不能通水。橋面人不走，車不過，已成為一座廢橋。高梁橋原長約17米，面寬6.2米，為單孔拱券結構石橋。據(jù)說為適應交通需要，石橋展寬到10多米，并調緩了坡度。橋欄用青石雕鑿而成，左右各有望柱11根，粗壯結實，但有不少的望柱和欄板靠鐵鋦鐵箍固定著，是橋通車時被車撞毀的遺跡。高梁橋已經(jīng)成為一座上不通行人、下不通水的傷痕累累的廢橋。東北橋頭立有海淀區(qū)文物保護單位的石碑。 高梁石橋的北面還有一座氣派的水泥橋，仿石橋樣式，兩側各有24根望柱，橋面長度、寬度超過舊石橋兩倍。水泥橋約建于2002年，如今也廢棄了。水泥橋的西南橋頭立了一座水泥碑，正面是“高粱橋”三個大字，背面刻了下面一段話：高粱橋原叫高亮橋，傳說高亮趕水曾到此，因此而得名。這座說明碑文三處提及橋名均作“粱”，“梁”與“粱”混淆，并稱原叫高亮橋，誤人不淺。 高亮橋名字源于高亮趕水的神話故事。故事講述的是明朝初年的事情，傳說劉伯溫建北京城占了妖龍的地盤，逃到玉泉山的妖龍為報復劉伯溫，裝扮成取水的老叟進入北京城，汲干北京地下水后逃往玉泉山。劉伯溫派手下神將高亮前去追趕，在接近玉泉山的時候，高亮一槍扎破了妖龍的水簍，北京城才有了水，劉伯溫的建城計劃才得以實現(xiàn)，為紀念高亮為北京城做出的貢獻，把玉泉山到北京城的這條河叫做高亮河，高亮河上的這座橋叫高亮橋。眾所周知，北京城是元朝忽必烈至元九年（1272年）所建，高梁橋建于元代至元二十九年（1292年）。劉伯溫出生在1311年，死于洪武8年（1375年），不但元代大都城、高梁橋與劉伯溫毫不相干，就是明初筑大都北城墻至今安定門到德勝門一線時，和劉伯溫也沒關系。明永樂定都北京，十七年（1419年）南城墻南擴約二里至今前三門一線時，劉伯溫已死了44年。總而言之，明代北京城和劉伯溫沒有任何關系，劉伯溫建北京城一說只是傳說而已。劉伯溫手下的高亮，歷史上并無其人，高亮趕水純粹是神話故事，不是真實的歷史，高亮河、高亮橋都是子虛烏有的事。 高梁橋的“梁”字部首是“木”，并不是“米”，水泥碑橋名的“粱”是個錯字。“梁”是橋的意思。依其意，高梁橋因河得名，橋下的高梁河應是發(fā)源原于高高的梁山。 高梁橋被糟改廢棄，一條與北京城息息相關的高梁河被當代北京人誤解、遺忘了，可嘆可悲啊！ 二、教科書里遇疑點 平地泉在紫竹院？ 翻閱報刊資料，幾乎眾口一詞說，高梁河發(fā)源于紫竹院。《北京城市歷史地理》也說高梁河發(fā)源于紫竹院的小湖。發(fā)源紫竹院小湖的河叫高梁河，顯然與高梁河的名稱不相稱。 《北京城市歷史地理》第三章云：“（?）水又東南，高梁之水注焉。水出薊城西北平地，泉流東注，……又東逕薊城東，又東南流，《魏土地記》曰：‘薊東十里,有高梁之水者也，其水又東南入（?）水。’”……這一段所寫的正是天然的高梁水，水出薊城西北平地，即是現(xiàn)在西直門外紫竹院公園湖泊的前身。這里西北方向現(xiàn)在有人工渠道直通昆明湖，名為長河，不過這是金以后才開鑿的，原所未有。原來的高梁水，從此發(fā)源、東流經(jīng)薊城北，又轉而東南，經(jīng)薊城之東十里，又東南流入（?）水。這就是現(xiàn)在從紫竹院東流的小河，曾經(jīng)白石橋入北護城河，至今保留著高梁河的名稱。只是在入今護城河后，又自何處起轉而東南，難以確指，不過到了外城東南隅左安門之外，才見其故道遺址，下游經(jīng)十里河村，東南入涼水河。應該注意的是當時高梁水所經(jīng)，自薊城之北，轉而城東，西去薊城，約有10里。《北京城市歷史地理》的這段話可能因錄入沒有此字，故漏掉了三個字。與《水經(jīng)注》原文比對，漏字應是“?”字。以（?）補正。 《北京城市歷史地理》開頭的這段話引自《水經(jīng)注》?水篇。《水經(jīng)注》原文是：?水又東南，高梁之水注焉。水出薊城西北平地泉，東注，逕燕王陵北，又東，逕薊城北，又東南流。《魏土地記》曰：薊東一十里,有高梁之水者也。其水又東南入?水。兩相對照不難看出，《北京城市歷史地理》在引《水經(jīng)注》的時候故意省略了“東注，逕燕王陵北”幾個字。薊城在今廣安門一帶，如果紫竹院是高梁之水的源頭，東流，到西直門即是薊城北，按《水經(jīng)注》原文意思，從紫竹院到西直門這段長河的南岸要有一座梁山，梁山上有一座燕王陵，才符合“東流，逕燕王陵北”。顯然，西直門外沒有山，也就沒有燕王陵。《北京城市歷史地理》避開了“東注，逕燕王陵北”這句話，有削足適履之嫌，背離了《水經(jīng)注》原意。因此可以斷定，紫竹院湖泊的前身不是《水經(jīng)注》里高梁之水的源頭——薊城西北平地泉。 《北京城市歷史地理》認為紫竹院是薊城西北平地泉，可是紫竹院沒有可以流成河的大泉，它的水大部份來自昆明湖。紫竹院是南長河流經(jīng)地，并非是南長河的水源地。而且，把高梁河源頭定在紫竹院，所以從昆明湖到紫竹院的這段南長河只能“原所未有”，只能是金代人工開鑿的了。
（待續(xù)） （注：張文大先生，北京海淀南安河人。北京史地民俗學會學術委員會委員，長年致力于文物保護與研究。文章僅代表張文大先生研究心得，不代表海淀區(qū)檔案局觀點，專家學者如有不同觀點，可將商榷文章發(fā)給我們，我們將酌情予以編發(fā)，以利溝通交流和學術爭鳴。） |
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