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劉學鍇先生在《李商隱傳論》 中說：“（李商隱）七律無題和《春雨》、《重過圣女祠》，以寫心靈感受為主，以意境的朦朧為顯著特色。總之，這些七律藝術上最突出的特征與成就，可以說是對人的心靈境界的達到了從未有過的深度。” 今天，小樓就從李商隱的經典七律《春雨》中，分析他抒寫心靈的藝術。 春雨 悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。 紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。 遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。 玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。  書法《春雨》 一、內容上——全詩八句都以抒寫心靈為主傳統七律，講起承轉合，一般來說，首尾兩聯敘事，中間兩聯分寫情和景，但李商隱的《春雨》以及七律無題諸詩，卻打破了這種傳統的寫法，把它完全變成抒寫心靈的詩。 悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。 白袷[jiá]衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。白門，出自南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門前，楊柳可藏烏，歡作沉香水，儂作博山爐。”《楊叛兒》中，白門是男女歡會之所，在李商隱這里，卻變得寥落凄冷。 首聯寫詩人在春雨綿綿的早晨，詩人穿著白布夾衫躺著，心情無比悵然，為什么呢？因為曾經詩人與心上人歡會的“白門”，現在寂寥冷落，再也看不到心上人的身影。兩個“白”字，傳達出凄涼慘淡的心靈感受。 紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。 紅樓，富貴人家的居所。珠箔[bó]，珠簾，有說指細雨飄灑如珠簾。 這一聯寫詩人一次尋訪心上人的情景，他站在心上人居住的紅樓面前，卻沒有勇氣走進去，他只能隔著綿綿的雨凝視著，雨，讓人感到凄冷，也許真正讓人感到凄冷的，是這一段無望的愛情。詩人癡癡地望著紅樓，直到夜幕降臨，華燈初上，該回去了，詩人在珠簾里飄出的燈光照耀下，獨自歸家。  《春雨》詩意圖 遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。 這一聯上句寫遠方的心上人，也應該為春之將暮而感到悲傷吧？晼[wǎn]晚，宋玉《九辯》：“白日晼晚其將入兮。”晼晚指日落黃昏之時。“春晼晚”，既是寫景，也寓意青春將逝，而愛情無著落。 下句寫如今天各一方，詩人只能在殘夜里，在迷離恍惚的夢境中與心上人相見。 玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。 玉珰[dāng]，玉制的耳墜，古人常以環佩、玉珰等作為男女之間的定情信物。 緘[jiān]札，書信。云羅 ，如羅紋般的云彩。 最后這一聯寫詩人想傳情達意，寄送玉珰與書信，卻難尋信使，天空陰云密布，只有一雁飛過。 從上面的全詩詮釋中，可以看出，此詩八句以寫心靈感受為主，這首詩中，雖然也有敘事與寫景，但這些敘述與寫景都被心靈化了，成了抒寫心靈的憑借或心象的象征。比如第二聯，詩表面是寫詩人尋訪心上人的情景，但整個情景都被心靈化了，我們在這一聯詩中，可以感受到詩人的愛情被阻隔時的凄涼孤獨之情。再如最后一句“萬里云羅一雁飛”，表面上是寫景，但“萬里云羅”跟“一雁”的對比，明顯暗示詩人的愛情受到的阻隔之大，表露出詩人內心對這段愛情的無望之感。 二、語言上——以麗語寫慘懷李商隱的七律，大多數都有一個明顯的藝術特征，那就是詞藻華美，色彩秾艷。在這首《春雨》中，“紅樓”、“珠箔”、“玉珰”、“云羅”等，都是非常華美秾艷的詞，李商隱用這些詞來描寫極凄慘的心靈感受，非但不違和，反而寫得更為深刻。  紅樓，是詩人心上人的居所，而且，紅是暖色，本應喚起的是美好溫馨的感覺，但一個隔字，便讓詩人掉入相反的情緒深淵，美好的紅樓就在眼前，但詩人只能隔著雨幕相望，可望，但不可及，最后，一個“冷”字，點出詩人內心刻骨的凄涼，綿綿春雨，身冷，心更冷。 同樣，珠箔，用珍珠綴成的簾子，多么美好的事物，但是詩人不在珠簾內，而在珠簾外，燈，本應讓人暖和，但詩人不在燈前，從珠簾縫隙中飄出的燈光，照著詩人孤獨的身影，美好的一切就在眼前，但詩人不能走進紅樓，不能走到簾內燈下，與心上人剪燭西窗，他只能一個人，在珠簾中飄出的燈光的照耀下，在綿綿的春雨中，一個人，回家。 李商隱用這些華美秾艷的詞，營造了一種凄美的意境，使得全詩流露出一種感傷的美，讓人沉溺其中，難以自拔。 三、技巧上——意識流
正是因為李商隱試圖表現的是一種深藏不現不易捕捉的的內在感受，所以他的這些詩不重視敘述的邏輯，完全隨著心靈感受的流動而抒寫，讀起來斷續無端，跳躍多變，意境朦朧難解，宛若意識流之作，甚至與上個世紀八十年代才興起的朦朧詩不謀而合。 具體來看《春雨》一詩，首聯寫獨自悵臥，頷聯寫尋訪，這兩聯之間完全沒有邏輯關系，你不清楚詩人是在獨自悵臥時回憶起某次尋訪心上人的情景，還是因為詩人在白門找不到心上人（意多違），所以去尋訪心上人。
 由此可知，李商隱并不是用現實中的事件來組織詩句的，而是以心靈的感受來組織詩句，心靈感受是毫無邏輯的，是繼續無端的，因此現實中的事件被李商隱打亂，他完全不在意這件事有沒有前因后果，他只在乎這個片段事件能不能傳達他心靈的感受。 在《春雨》一詩中，李商隱想要表達的是愛情受到阻隔時內心的感受。 首聯寫悵臥，春天是美好的季節，而他卻在孤獨悵臥，白門是歡會之所，但卻再也看到不心上人。一旦不能再見心上人，連起床都不想起了，這是愛情受到阻隔時，對生活也失去動力的心理感受。 頷聯寫尋訪，但重點不在尋訪，而是在詩人對愛情可望而不可及的刻骨凄涼之感，是美好的事物就在眼前，但一卻都與自己無關了的孤獨之感。 頸聯寫受到阻隔的兩人之間的思念，詩人設想心上人應該會悲嘆春天即將過去，而自己只能在殘夢依稀中與心上人相會，寫得還是愛情受到阻隔時的心理感受。 最后，詩人想寄禮物，想寄信，但卻不知“何由達”，因為他們的愛情的阻隔，不僅是地理的阻隔，更有現實的阻隔，那黑壓壓的天，便象征著無窮無盡的現實困境。  李商隱像 通讀《春雨》，全詩都是以愛情受到阻隔時的心里感受串聯起來的，全詩每一句每一字也都在傳達這首凄冷孤獨的感受，正因如些，李商隱對這種心理感受的抒寫達到了前所未有的深度。 像《春雨》這樣純粹寫心的七律，在中國詩歌史上是非常獨特的存在，不但在李商隱之前之后都很少出現，即使在李商隱自己的詩中，也只有《春雨》、《重過圣女祠》和六首七律《無題》是這樣純寫心靈的七律。但也就是這些七律，正是李商隱藝術成就最高的詩篇，也是中國詩歌史上不可多得的明珠。 文 | 謝小樓 精讀《唐詩三百首》093：李商隱《春雨》 |
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