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    八大銅鼓類(lèi)型介紹

     板橋胡同37號(hào) 2020-09-23

    八大銅鼓類(lèi)型

    銅鼓作為一種民族民間樂(lè)器,大約從公元前8世紀(jì)起,就在我國(guó)云南中部地區(qū)產(chǎn)生,嗣后隨著民族的前途和民族間的文化交流,沿著大江大河分布到我國(guó)南方的廣西、廣東、海南、貴州、四川、重慶、湖南等省和東南亞許多國(guó)家。

    廣西歷來(lái)是少數(shù)民族聚居區(qū),壯、瑤、苗、侗及其他民族的先民,世世代代勞動(dòng),生息在這塊富饒、美麗的土地上,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,給我們留下許多珍貴的文化遺產(chǎn)。銅鼓是這些珍貴文化遺產(chǎn)中最令人敬仰的和思慕的偉大杰作,是廣西民族文化中最值得驕傲的一宗無(wú)價(jià)之寶。

    萬(wàn)家壩型銅鼓

    萬(wàn)家壩型銅鼓,以云南省楚雄萬(wàn)家壩春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬出土的一批銅鼓為代表, 是原始形志的銅鼓。鼓面特別小,鼓胸特別外凸,鼓腰極度收束,鼓足很矮,但足徑大,足沿內(nèi)有一周折邊,胸腰之際有四只小扁耳;花紋特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、古樸,有種稚拙味,給予人以穩(wěn)重感。鼓面的太陽(yáng)紋有的僅有光體而無(wú)光芒,有的有光芒,而芒數(shù)無(wú)定。鼓胸和鼓足都素面無(wú)紋,腰部也只是由幾條縱線(xiàn)劃分成幾個(gè)空格。這類(lèi)銅鼓主要流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。廣西田東縣林逢鎮(zhèn)和同村大嶺坡、田東縣祥周鎮(zhèn)聯(lián)福村南哈坡都出土過(guò)這類(lèi)銅鼓。萬(wàn)家壩型銅鼓的出土,填補(bǔ)了廣西銅鼓系列的空白。

    石寨山型銅鼓

    以云南省晉寧石寨山漢代墓葬出土的一批銅鼓為代表,是成熟期銅鼓。這類(lèi)銅鼓面部寬大,胸部突出,腰部呈梯形,足部短而直,布局對(duì)稱(chēng),紋飾豐富華麗。鼓面中心是太陽(yáng)紋,光體與光芒渾然一體,三角光芒之間填以斜線(xiàn),太陽(yáng)紋之外是道道寬窄不等的暈圈, 窄暈中飾鋸齒紋、圓圈紋、點(diǎn)紋等構(gòu)成的花紋帶。寬暈是主暈,飾以旋轉(zhuǎn)飛翔的鷺鳥(niǎo)。胸部也飾與面部相同的幾何紋帶,其主暈則是人物劃船的寫(xiě)實(shí)畫(huà)像。腰部除暈圈組成的紋帶之外,還有由豎直紋帶分隔成的方格,方格中飾以牛紋或用羽毛裝飾的人跳舞的圖像。此類(lèi)銅鼓造型較雄偉,而紋飾刻劃細(xì)膩。貴港羅泊灣西漢墓、西林普馱西漢銅鼓墓出土的銅鼓都屬此類(lèi),田東祥周、百色龍川、隆林共和也出土過(guò)此類(lèi)銅鼓。此類(lèi)銅鼓流行年代是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至東漢初期,前后延續(xù)了大約500多年。

    冷水沖型銅鼓

    以藤縣濛江鄉(xiāng)橫村冷水沖出土的銅鼓為代表,是發(fā)展期銅鼓。這類(lèi)銅鼓體型高大輕薄,鼓面寬大,但不出沿或稍稍出沿。鼓胸略大于面徑或與面徑相等,稍微膨脹,不很凸出,鼓腰上部略直,最小徑在中部,鼓足較高,與胸部高度略等,鼓耳寬扁,飾辮紋,有的在四耳之外,還有半圓莖拱形小耳一對(duì)。紋飾總的特點(diǎn)是現(xiàn)麗而繁縟。鼓面中心太陽(yáng)紋基本固定為12芒,芒間夾實(shí)心雙翎眼墜形紋,鼓面邊沿有立體青蛙,有的在青蛙之間再飾馬、騎士、牛耬、水禽、龜、魚(yú)等動(dòng)物型像,鼓面、鼓身遍布各種圖案花紋。鼓面主暈為高度圖案化的變形翔鸞紋,有一暈勾連雷紋及由此行變而來(lái)的復(fù)線(xiàn)交叉紋。鼓胸多有圖案化的變形船紋,鼓腰有變形舞人圖案和細(xì)方格紋,鼓足多有圓心垂葉紋,這些都是匠人精雕細(xì)刻的結(jié)果,有著種纖巧的美。冷水沖型鎮(zhèn)鼓以桂平、平南、藤縣一帶最集中,分布于邕江——郁江——潯江——西江兩岸,遍布大半個(gè)廣西。流行年代為東漢晚期至隋唐,以?xún)蓵x南朝時(shí)期最為繁盛。

    遵義型銅鼓

    以貴州省遵義市南宋播州土司楊粲夫婦基出土的鋼鼓為代表。這類(lèi)銅鼓的特點(diǎn),鼓面無(wú)蛙,面沿略伸于鼓須之外,面徑、胸徑、足徑相差甚微;胸、腰、足各部的高度相當(dāng)接近,胸腰間緩慢收縮,無(wú)明顯分界線(xiàn)。胸腰際附大路度扁耳兩對(duì),鼓面邊緣無(wú)青蛙塑像,但有蛙趾裝飾。紋飾簡(jiǎn)單,幾何紋用同心圓紋,連續(xù)角形圖案,羽狀紋、 雷紋構(gòu)成, 主紋則是種由一個(gè)圓圈綴兩條飄動(dòng)的帶子組成的游旗紋。此類(lèi)鋼鼓數(shù)量較少。主要發(fā)現(xiàn)于貴州、云南,廣西也有出土。

    麻江型銅鼓

    以貴州省麻江縣谷明火車(chē)站一座古墓中出土的鋼鼓為代表,這類(lèi)銅做的特點(diǎn)是,體形小面扇矮,鼓面略小于鼓胸,面沿微出于預(yù)外, 鼓身胸、腰、足間的曲線(xiàn)柔和,無(wú)分界標(biāo)志,腰中部起凸棱一道,將鼓身分為上下兩節(jié),胸部有大跨度的扁耳兩對(duì)。現(xiàn)在民間使用的銅鼓絕大多數(shù)都是麻江型銅鼓。

    北流型銅鼓

    以北流出土的銅鼓為代表。這類(lèi)銅鼓,形體碩大厚重,鼓面寬大,邊緣伸出鼓須之外,有的邊緣下折成“垂榆”,胸壁斜直外凸,最大徑偏下,腰呈反弧形收束,胸腰間斜度平緩,只有-道凹槽分界,腰足間以一道凸棱分界,鼓足外修,與面徑大小相當(dāng), 鼓耳結(jié)實(shí),多為圓莖環(huán)耳,鼓面青蛙塑像小而樸實(shí),太陽(yáng)紋圓凸如餅,以八芒居多,裝飾紋樣多為云雷紋。流行于漢至唐代,主要分布于廣西的東南部和廣東的西南部以及海南,范圍十分集中,以今日廣西玉林地區(qū)為其分布中心,次為西欽州地區(qū)和東湛江地區(qū),特別是以廣西北流和廣東信宜為中心的云開(kāi)大山區(qū)的幾個(gè)縣最為密集,云開(kāi)大山區(qū)是北流型銅鼓的大本營(yíng)。

    靈山型銅鼓

    以靈山縣出土的鋼鼓為代表。形制接近北流型,外觀上,體型凝重,形象精巧。鼓面平展,稍廣于或等于鼓身,邊緣伸出,但不下折,胸型微凸,最大徑居中,胸以下逐漸收縮成腰,腰胸間僅以細(xì)線(xiàn)為界:附于腰胸之際的鼓耳均為帶狀葉脈紋扁耳;鼓面所飾青蛙塑像都是后面兩足并攏為一的“三足蛙”,蛙背上飾劃線(xiàn)紋或圓渦紋,裝飾華麗,有的青蛙背上又有小青蛙,即成“累蹲蛙”,青蛙的數(shù)目一般為6只,有的6只全是累蹲蛙,但大多數(shù)3只單蛙與3只累蹲蛙相間排列,而且絕大多數(shù)為逆時(shí)針?lè)较颦h(huán)列;鼓面中心大陽(yáng)紋光體圓凸如餅,光芒細(xì)長(zhǎng)如針, 芒數(shù)不一,但以10芒和12芒為多,也有7芒、8芒、9芒、1芒的,有的芒端開(kāi)叉;裝飾花紋多以二弦分暈,鼓面和身各有三道較寬的主暈,以騎獸紋、獸形紋、鷺鳥(niǎo)紋(或鷺鷥含雨紋、鳥(niǎo)形紋)為主體紋樣,其他暈圈云紋、雷紋、半圓紋、半圓填線(xiàn)紋、席紋、四瓣花紋、“四出“ 錢(qián)紋,連錢(qián)紋、蟲(chóng)形紋、水波紋、蟬紋等;蟬紋一般作邊飾。其中一些鼓的鼓耳下方接近鼓足處, 裝飾動(dòng)物塑像,常見(jiàn)的是一對(duì)(或一只)小鳥(niǎo),也有飾牛、羊等動(dòng)物塑像者,這些動(dòng)物都是頭朝下。流行的年代是漢至唐代,主要分布中心是靈山縣及與之毗部的橫縣和浦北縣,即六萬(wàn)大山西側(cè)至郁江橫縣段的兩岸。在此范圍之外,只有零星散布。散布范圍,最東到高州,南到合浦,西到上思在妙、龍州武德,在越南諒山也有出土;北到桂平大洋。這個(gè)分布帶,正是北流型銅鼓分布區(qū)的西側(cè)和冷水沖型銅鼓分布區(qū)的西南方,是晉、 南朝至唐代烏滸-俚人活動(dòng)的地盤(pán)。

    西蒙型銅鼓

    以云南省西盟佤族地區(qū)仍在使用的銅鼓為代表。這類(lèi)銅鼓器身輕薄,形體高瘦,鼓面寬大,邊沿向外伸出,鼓身為上大下小的直筒形,胸、腰、足沒(méi)有分界線(xiàn),鼓面太陽(yáng)紋一般為8芒或12芒,三弦分暈,暈圈多而密,紋飾多小鳥(niǎo)、魚(yú)、圓形多瓣的團(tuán)花、米粒紋。鼓面有立體青蛙,常見(jiàn)二蛙或三蛙甚至四蛙疊踞。有的鼓身縱列立體的象、螺螄、玉樹(shù)等塑像。黑格爾稱(chēng)為Ⅲ型鼓。他說(shuō):“人們可以把它叫作克倫鼓,因?yàn)樗械蘑笮凸亩际莵?lái)自后印度的紅、白克倫族,但也許更確切地說(shuō),它應(yīng)該叫撣型。大量消息說(shuō)明這些鼓是當(dāng)時(shí)印度支那的撣邦制造的。”但他不知道中國(guó)境內(nèi)也有這種鼓。廣西只有龍州、靖西靠近中越邊境地區(qū)出土過(guò)這類(lèi)銅鼓的早期類(lèi)型。

    這八個(gè)類(lèi)型中,冷水沖型、北流型、靈山型三個(gè)類(lèi)型是以廣西出土地名命名的,而且以廣西為分布重心。

         在兩千多年銅鼓發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,廣西銅鼓在整個(gè)銅鼓大家族中占據(jù)何種地位呢?如果說(shuō),云南中部偏西地區(qū)因?yàn)槌鐾亮舜罅繒r(shí)代古老、形態(tài)古樸的原始類(lèi)型銅鼓,而被確認(rèn)為古代銅鼓的發(fā)祥地的話(huà),那么地處五嶺之南,連接云貴高原與南海之濱的廣西,因其蘊(yùn)藏銅鼓數(shù)量之、類(lèi)型之全,而稱(chēng)之為古代銅鼓的大本營(yíng),也應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧的。

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