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原創｜偶遇傅雷故居 文/歡爸 時間/2019-04-16 21:18 【引言】即便是修繕后的傅雷故居，看上去也不是啥深宅大院，絕無土豪之氣，不過就是舊時書香門第的普通民居，平實之中透著鄰里間的和善，最多算是殷實之家的小康和富足罷了，更像早年間的私塾，除了書卷氣，并無更多的裝飾。~  今日去位于航頭鎮的華力集電，無意中偶遇傅雷故居。 故居從2002年南匯縣設立為文物保護單位，并未修繕，只是沒有繼續擴大破壞的程度，2010年開始逐步進行修繕，歷經十年，目前基本恢復一百多年前的原貌。 傅雷故居始建明代，清末重建，至今已有百年歷史，原有房36間，建筑面積為1200平方米，現僅剩半數，面積約300平方米，東廂房及原先沿河而建的碼頭均被拆除，現存的17間房屋依然保存著浦東地區傳統的歇山頂、磚木結構建筑風格。 即便是修繕后的傅雷故居，看上去也不是啥深宅大院，絕無土豪之氣，不過就是舊時書香門第的普通民居，平實之中透著鄰里間的和善，最多算是殷實之家的小康和富足罷了，更像早年間的私塾，除了書卷氣，并無更多的裝飾。 讀中學時買過一本《傅雷家書》（1981年第一版），淺藍色封面上有一只鵝毛筆，別無任何的修飾。 傅雷在我的心目中，除了是早期的翻譯家、教育家之外，并無更多的認知，當時對其家書并未有太深刻的理解，通篇皆是傅雷在書信里跟傅聰拉拉雜雜、嘮嘮叨叨地聊家常，親切而真實，并不緊湊，也沒有太多的可讀性，需要細品才能發現其中的脈絡和關愛，只覺得作為父親關心兒子，情真意切有的，也沒有更多的什么特別。 對于傅雷的了解僅限于家書，除此之外從未涉獵過他的譯作。所以，只是覺得他就是個普通的父親，有些文化和學識，至于名人與否也沒啥感覺，他對孩子要求甚是嚴格，事無巨細，皆要啰嗦幾句，直到孩子聽進去了，有了回應才罷休。 從家書的字里行間，覺得作為父親的傅雷，對傅聰要求甚嚴，到了苛求的地步，而對傅敏稍好些，可能是傅聰從事鋼琴專業的緣故吧，此情此景跟如今的朗朗有些神似，彈不好琴，父親便想盡各種手段來壓制著，才能更規范地學下去。 為人父母之后，再看傅雷家書，就好像如今的家長，如何給孩子選擇專業，如何督促其學習進步，思考是否讓孩子出國，出國又需要辦哪些手續，以及其中還要注意的各個環節，乃至于出去之后的生活、學習、環境、心境，事無巨細，皆要詳細了解和逐一要求一番。傅聰成名之后久居歐洲，很少回國，父母和孩子之間難得相見，期間的相思之苦、之痛，等等、等等，在每封家書中都能深切地體會到。 傅雷的名氣大，學養精深，對美術及音樂理論與欣賞等方面有很高的造詣。在上海名人里排名居前三，僅次于巴金和陳毅，然故居卻未能得到應有的保護。 傅雷與夫人朱梅馥是青梅竹馬的表兄妹，朱梅馥是典型的東方知識女性、賢妻良母，把一切獻給了丈夫和孩子，按照楊絳先生的評價，朱梅馥是“溫柔的妻子”、“慈愛的母親”、“沙龍里的漂亮夫人”、“能干的主婦”，還是傅雷的“秘書”。對于孩子而言，傅雷夫婦是典型的意義上的慈母嚴父。 鐫刻在著名翻譯家、評論家傅雷朱梅馥夫婦墓碑上的一句名言：“赤子孤獨了，會創造一個世界。”（選自《傅雷家書》）。 傅雷夫婦離開半個多世紀，《傅雷家書》問世也有三十八年了，讀家書，先學做人，再學做為人父母，學著傅雷夫婦一樣用心去學、去做就好，哪怕只能學些皮毛也無妨。 離開傅雷故居，回程的路上，我陷入了沉思之中，似乎傅雷在家書里記錄的一些話，慢慢的也能回憶起來一些了，抽空再讀一遍《傅雷家書》。 【注】傅雷、朱梅馥夫婦的墓碑上的墓志銘：“赤子孤獨了，會創造一個世界。” 【注】修繕前后的傅雷故居。 【注】傅雷和夫人朱梅馥。 【注】《傅雷譯著全書》。
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