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鄴城遺址位于臨漳縣東南部，分為南北兩城，有”三國故地、六朝古都”之稱。如今的鄴城只是一片深埋農(nóng)田之下的廢墟，而在它消逝之前，一直是歷代英雄逐鹿中原的舞臺，是北方的政治和文化中心，甚至僅在300年的時間里，就先后6次成為國都。
盡管這個“六朝古都”未能像西安、北京、南京一樣幸存至今，但其締造者的榮耀卻無人不曉。官渡之戰(zhàn)后，曹操勢如破竹地攻入鄴城，剿滅袁紹，初步統(tǒng)一中國北方。他將漢獻(xiàn)帝安置在許昌，而以鄴作為自己的王都，并于公元210年親自設(shè)計重建鄴城。
晉人左思的《三都賦》曾使得一時“洛陽紙貴”，其中《魏都賦》描寫的就是鄴城當(dāng)時的盛況。銅雀臺就在三臺村， 當(dāng)初的三臺只剩下了一半：冰井臺早在明代就被漳河沖毀，蹤跡全無；銅雀臺僅剩東南角；而金虎臺大體尚存，幾十米高的大土臺上，竟然還建有樓閣。
三臺村的人們都知道曹操，不少人還知道曹操跟鄴城的關(guān)系，但幾乎沒有人知道他們身邊的三臺就是曹操的杰作。鄴城遺址分為南北兩城，銅雀臺位于曹操興建的鄴北城，西晉末年的戰(zhàn)亂禍及鄴北城，五胡十六國中羯族人建立的后趙首先于此定都，334年趙主石虎對鄴城進(jìn)行了大規(guī)模重建，“三臺更加崇飾，甚于魏初”。 史載石虎在銅雀臺上又起五層樓閣，高170尺，周圍殿屋120余間，南面的金虎臺因避石虎諱改稱金鳳臺，北面冰井臺下挖有深15丈的冰井，內(nèi)藏冰塊和糧食。石氏據(jù)鄴近20年，極盡奢華之能事。待到冉魏統(tǒng)治者冉閔奪取政權(quán)，就在鄴城對胡羯人展開了一場種族屠殺，死者20余萬。 此后前燕、前秦、后燕這幾個王朝仿佛走馬燈一般在鄴城駐足過場，到北魏統(tǒng)一北方時鄴北城已經(jīng)凋敝不堪。在統(tǒng)一局面下，鄴城的地利隱而不顯，一旦北方分裂，其戰(zhàn)略價值就舉足輕重，曹操之前的袁紹就打算據(jù)鄴而爭天下。所以待到534年北魏分裂為東魏和西魏，東魏權(quán)臣高歡因洛陽無險可據(jù)而遷都鄴城。
鑒于鄴北城毀損嚴(yán)重，高歡于是籌建了鄴南城，其子高洋廢東魏而立的北齊，也繼承下并繼續(xù)修建這一故地新都。通過多年的考古勘查得知，鄴南城緊鄰北城，中間僅隔一道城墻，它繼承并發(fā)展了曹魏的規(guī)劃和建筑傳統(tǒng)，并引漳河水周繞城郭。
東魏北齊建國之初尚思進(jìn)取，勤政強(qiáng)國，在與西魏北周和南朝梁陳的對抗中都保持著較大優(yōu)勢，傲然有大國雄風(fēng)。其時鄴城人口充盈，物產(chǎn)豐饒，往來其間的不僅有西域的突厥、回鶻等少數(shù)民族，還有中亞的粟特、波斯等外國人常住于此。 一時間鄴城四方商賈云集，天下奇珍匯聚，成為名噪天下的國際性大都市。同時，鄴城也堪稱當(dāng)時中國北方最大的佛教中心。北魏分裂時洛陽諸寺的僧尼團(tuán)眾跟隨東魏政府一并遷到鄴城，北齊諸皇帝更是大肆佞佛，于是佛徒云集，高僧輩出，史載其時鄴城內(nèi)有僧尼8萬余人，寺院4000多所。 北齊最終為勵精圖治的北周宇文氏所滅。公元577年，當(dāng)臥薪嘗膽的北周武帝進(jìn)入鄴城時，深知眼前這些奢華的宮殿樓宇乃是覆亡之道，于是下令將銅雀三臺和所有殿宇盡行拆毀，卸下的瓦木石料任由平民拆運(yùn)使用。同時下達(dá)的還有“滅佛”的詔命。
隨之鄴城的末日也到來了。或許是滅佛招致的厄運(yùn)，雄才大略的北周武帝在攻占鄴城的第二年就去世了，大權(quán)落入后來的隋文帝楊堅之手，這使鄴城迎來了致命一擊。公元580年，北周官員尉遲迥在鄴城起兵反對楊堅擅政，旋即被討平。為了防止其他人再次利用鄴城故都興風(fēng)作浪，楊堅決定徹底摧毀它。所有建筑無論官居民舍，一概從地面上抹去。
鄴的城市之光開啟于春秋時代，史載五霸之首的齊桓公首筑鄴城。但養(yǎng)育鄴城的漳河卻屢屢泛濫成災(zāi)，直到戰(zhàn)國初年的鄴令西門豹投巫入漳，破除“河伯娶婦”陋俗，興修水利，使得鄴地“咸成沃壤”，走向繁榮。此后直至曹操以降，歷代統(tǒng)治者無不以水利為首務(wù)，鄴城終于成為“天下腰膂”，爬上了文明的顛峰。
對于所有農(nóng)耕民族來說，治水以治國可以說是鐵打不動的規(guī)矩。楊堅之后戰(zhàn)亂頻繁，漳河疏于治理，以至于一次洪水使得漳河改道，將廢棄的鄴城攔腰劈為兩半。故都從此就被泥沙掩埋，在以后近1500年的漫長歲月中，它始終未能恢復(fù)城市規(guī)模。
如今大約有數(shù)十個村莊 “趴”在鄴城身上，其中300來戶人家的鄴鎮(zhèn)村繼承了“鄴”的名號，可以算作這個千年古都的“嫡系”。它位于金鳳臺臺南200米遠(yuǎn)，與三臺村僅隔一條堤壩。
鄴城博物館 鄴城博物館位于邯鄲市臨漳縣鄴城鎮(zhèn)顯王村村北，距縣城20公里。建筑采用漢代建筑風(fēng)格，占地65畝，建筑面積5228平方米。博物館共展出各類珍貴文物重器300件(組)。
博物館設(shè)在如此荒僻的地方，因為這里是鄴城遺址所在，是東漢末年曹操的封地都城，也曾長期是南北朝時期北方的都城；那時，邯鄲不再是政治中心，吾國北方的政治中心南移到這里；這里文化昌明，經(jīng)濟(jì)繁榮，宗教發(fā)達(dá)。建安文學(xué)和銅雀臺賦，使這里成為不可逾越的文學(xué)勝地。佛教的鼎盛，給這里留下大量令人目不暇接的精美造像。
博物館大門外置半人面瓦當(dāng)照壁墻，系仿照鄴城遺址出土的前燕時期半人面瓦飾件。照壁墻上鐫刻對聯(lián)：“史越千秋文承一脈，館藏萬象霞接三臺”。三臺即是指曹操在鄴城所筑的金鳳、銅雀、冰井三臺，曹植曾為之寫下華美篇章，造就了承前啟后的建安文學(xué)。
館前廣場兩側(cè)建有六面黃沙巖浮雕墻，分別雕刻著曹魏都鄴、石虎閱兵、冉閔都鄴、慕容三杰、東魏高歡、北齊高洋等建都鄴城的曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝故事。歷史在這里暫時留駐，供人憑吊，讓人沉思。
博物館主館前有六根成語景觀柱。表現(xiàn)“竊符救趙”、“曹沖稱象”、“下筆成章”、“文姬歸漢”、“快刀斬亂麻”、“空城計”的故事，彰顯出鄴城文化之厚重。主館內(nèi)部分為六個展廳，分別是“序廳”、“中原要地、富庶糧倉——史前至秦漢時期的鄴地”、“魏武雄才、嶄新都城——曹魏時期鄴城”、“民族融合、文化激蕩——十六國時期鄴城”、“隋唐文明之前奏——東魏北齊鄴城”、“中國北方佛都——六世紀(jì)鄴城佛教”。
————鄴城博物館 鄴城博物館南距鄴城北城墻遺址約300米，主要用于收藏和展示鄴城出土文物，弘揚(yáng)鄴城歷史文化，承擔(dān)鄴城歷史研究和傳播任務(wù)，兼作鄴城考古工作站，同時也是鄴城遺址旅游景區(qū)的游客服務(wù)中心。 |
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————金鳳臺
曹操的規(guī)劃在中國城市中首開嚴(yán)格按照中軸對稱布局的先河，一條東西大道將城分為南北兩區(qū)。而流傳千古的銅雀臺，與兩側(cè)的金虎臺、冰井臺一起出現(xiàn)于西北城墻上，三臺雄偉而豪華，相距各六十步，以浮橋式閣道相通。銅雀臺既是全城的軍事制高點(diǎn)，也是曹操父子飲酒宴樂、吟詩作賦之處，在“三曹”的引領(lǐng)下成為一代豪邁文風(fēng)“建安風(fēng)骨”的發(fā)祥地。
————三臺村
————鄴鎮(zhèn)村
————曹魏古柏
————曹操像
————鄴城博物館
