【原】傅雷與母親

傅雷

傅雷的名字是與法國文學大師巴爾扎克和羅曼·羅蘭緊緊的聯系在一起，中國讀者正是通過他的翻譯，才得以閱讀和欣賞到這些文學大師的著作。除卻這些大師煌煌巨著的翻譯外，他在美術史、音樂理論、文藝評論等方面都多有建樹。他身后出版發行的《傅雷家書》，更是一版再版，頗受一代又一代人的歡迎。這樣一位至今仍然廣有影響力的文化大師，他又有著怎樣的童年和怎樣的母愛呢？

1908年4月，一個新的生命呱呱墜地于江蘇省南匯縣傅家宅，啼哭之聲，特別洪亮。族中長者據此，引《孟子》：“文王一怒而安天下之民”，給孩子取名雷，字怒安（又為怒庵）。這是一個江南小村，四季分明，物產豐饒，在南匯有“小上海”之稱。

祖父傅炳清擁有五百余畝田地和三十六間房屋，是位比較富庶的財主。老人為人寬厚，他的田地托人看管，當時所收租谷都是一畝地五斗，傅家只收三斗，頂多只收四斗，佃戶因受益而交口稱贊。

傅炳清有傅勝、傅鵬兩個兒子，長子傅勝成家后不久就去世了。次子傅鵬娶妻生育三子一女。傅勝歿后，傅鵬獨自繼承了這份家業。這筆財富在南匯雖說不是富甲一方，可也是綽綽有余的小康之家了。但是，傅鵬不是個“修身齊家”之人，不會理家理財，只是坐吃山空，以至漸漸衰落下去。

傅雷的父親和母親

傅雷的母親生的小巧秀麗，是典型的江南小家碧玉。她嫁給傅鵬后，鄰里鄰居都稱她為“鵬少奶奶”，她雖不會識文斷字，可卻精明能干，柔中寓剛。

傅雷四歲時，父親傅鵬遭人誣陷而鋃鐺入獄。母親為營救丈夫而四處奔走，丈夫出獄時渾身是病，母親又求醫問藥，為丈夫治病療傷。一個弱女子忙里忙外，耗盡心力，很少有時間照料幼小的孩子。

不幸的母親，丈夫的病非但不見好轉，反而日甚一日，不治而亡。傅雷的兩個弟弟一個妹妹，也因疏于養育而夭折。一年之內，傅母連失四個親人。這個巨大的苦難，對她來說不啻是天塌地陷！

這種苦難不僅僅傷害了可憐的母親，也給小傅雷留下了刻骨銘心的痛苦記憶，這記憶潤物無聲，潛移默化，塑就了他一顆“有力的心靈”，從而在情感和心智上得到升華和提高。1942年3月，他在重譯《貝多芬傳》時，心有所感的在《譯者序》里寫道：

“唯有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；唯有抱著'我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族；這是我十五年前初次讀到本書時所得的教訓。”

正是這些被他稱之為的“教訓”，也就是苦難的啟示吧！來自于母親雖是嬌弱的身軀，但卻是強大自信的心靈，傅雷因之受益匪淺。從母親臨難不懼，從容面對的言行舉止中，已經開始接受情感、心理和意志的準備。

原本是轟轟烈烈一家五口的女主人，倏忽間，只能與獨子傅雷相依為命，實為凄楚孤憐。可她是位意志堅強的女人，所有的不幸，她都是打掉了的牙齒往肚里咽，不怨不哀，擔當起獨子的既是母親又是父親的雙重角色。

課子讀書，把希望都寄托在傅雷的身上。四歲時，她就讓人教傅雷識方塊字。后來，又送傅雷去南匯頗有名氣的張以誠先生處讀書，先生所教的是《論語》和《孟子》等。據張先生的兒子張小天回憶說，傅雷年少時淘氣調皮，他說：

“大概六七歲時，他在庭心里玩。我家前面是墻門間，放了很多柴草，他點了火以后到里面看看亮不亮，結果對面的人家跑過來說，看見你們家房頂上出煙了，你們墻門間怎么會出煙？我們當時不知道啊，跑出來一看，才知道情況嚴重，墻門間的東西都燒掉了，他玩火造成的。

他的娘很嚴格，兇得不得了。這樁事體如果被他娘曉得，肯定會打得要死！所以我們一直瞞著他娘，不告訴他娘。他白天在我們家讀書，到了晚上，他娘一定要叫他把白天學習的書讀給她聽。很嚴格的，讀不出就要打。”

母親對他的管教幾乎無溫柔可言，傅雷的記憶中也“只見愁容，不聞笑聲”，“十六歲尚夏楚不離身”。“夏楚”就是教鞭和荊條，也就是說傅雷的少年是在母親的責罰中長大的。

傅雷和母親

讀書稍有懈怠，母親的戒尺就會落在頭上，兒時的他，頭上的包可謂是彼消此長，幾乎沒有斷過。一次，他逃學被母親知道后，母親竟把他捆起來，拖到水塘邊，要把他沉到塘底，最后還是被鄰里鄰居勸阻了。其實，母親只是嚇唬他而已。

他對兒子的愛只有八個字：“用功上進，好好讀書”，望子成龍心切，手段也就不免極端了一些。

他兒時很少有外出玩耍的時間，出了課堂就在家里，手里總是捧著一本書，而母親又會時時守在身旁。只有在炎熱的夏季晚上，母親才會讓他到庭院納涼，但也是書不離手。早早的，母親已把風燈掛在柱子上，地上點燃了一支驅蚊煙。傅雷燈下讀書，母親則在身邊做手工活。母親雖不識字，但絕頂聰明，有過耳不忘的功夫。

她叫傅雷把當天該完成的課文大聲朗讀，只消兩三遍，課文的大致內容，她會默然記于心上。這樣，傅雷在讀過幾遍后背誦時，她照樣能指出背誦中的錯漏，這令小傅雷十分驚訝，當然也不會偷懶了。

傅母和許許多多的中國母親一樣，相信的是“棍棒下面出孝子”，所以，她對兒子的教育方法近乎嚴酷，每每好心的人來勸時，她就會含著眼淚說：“我只有這一個兒子，如果管教不好，將來成為廢物，害的是他自己，而我又還有什么指望呢？”

實際上，母親對傅雷的愛是深入骨髓，這種愛是對他一生的終極關懷，而當這種關懷走到了極致，所呈現出來的方式就自然“兇狠”了一點，“可憐天下父母心”啊，長大后他自然理解了母親的一片苦心。

1927年，傅雷長大成人了，結束了近似“悲慘”的童年生活。他對童年非但沒有怨言，反而對母親心存感恩，更加的百依百順，言聽計從了。他經過反反復復的思考，向母親提出去法國留學的想法，母親一口應允，并籌措了出國的費用。

出國前，母親為他和表妹朱梅馥訂了婚。只說是“父母之命，媒妁之言”，可也不盡然，他與表妹也是“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”自小就在一起長大，舊式婚姻中也有很大成分的“自由戀愛”的內容。

留學法國期間，他與一位金發碧眼的巴黎女郎瑪德琳相愛了，這注定是一場沒有結局的戀情。他們愛的轟轟烈烈，結束的也轟轟烈烈，愛恨交加，尋死覓活，由如膠似漆到分道揚鑣。

這短暫愛戀的終結，是因為出國前的那個婚約，是因為母親的影子一直在他的心里，使他欲愛不敢，欲愛不能。異國之戀也曾使他鼓足勇氣，給母親寫了一封信，壯著膽子跟母親說“婚姻應該自主”的大道理，甚至還說“兒在異國已有意中人”。

　1929年傅雷在法國

信是讓同在巴黎的好友劉海粟代寄，信交劉海粟沒多久，他就要求劉海粟把信中的那句話涂抹掉。劉海粟也是個孝子，知道這封信將會給傅雷的母親造成多么大的傷害。他瞞著傅雷，把信壓著沒有寄出。否則，以他們母子共有的急躁的性情，還不知道會鬧出什么樣的亂子。

在這個事情中，他的軟弱和猶豫的個性，表現的竟是那么的鮮明。患得患失，優柔寡斷。他們終于分手了，其間固然別有他因，但是最根本的原因還是來自母親所定的婚約，似乎他對異性的愛戀，不是取決于熱戀中的意中人，而是遠隔重洋的母親。

母親的好惡是他唯一的價值標準，母親的愿望是他在任何時候都要置于最高位置的標準。劉海粟知道他貿然寫下這些話后，很快就會后悔不迭。當他看到傅雷那茫然若失的樣子時，便告訴他，信沒有發出，還在這哩，你盡管放寬心吧！

傅雷與劉海粟夫婦

傅雷聽后感動的失聲痛哭，可又愧疚地說：“但是，我畢竟寫了這么一封信啊，我對不起她們。”他覺得自己萌發了的是邪念，是在思想道德上有負于母親和朱梅馥，尤其是母親，因為這樁婚姻是母親做的主。

當一個人走過童年的艱辛和苦痛而長大成人后，往往會產生兩種截然不同的命運。一是庸庸碌碌的無為之輩，一是卓爾不群的希世之才，二者必居其一。

1930年，傅雷在法國學習文藝理論。

傅雷的幸運在于遇到了羅曼·羅蘭，從而知道了貝多芬和約翰·克里斯朵夫，他和他們的童年極為相似，他們的母親也和傅雷的母親有許多相似之處，都是對兒子寄予莫大的期望。正是從這些時代巨子的經歷中，他領悟到母愛的無私和偉大，對母親管教的嚴酷，心里有著永遠的感恩。他在一篇文章中說：

“您為了我的倔強，為了我的使氣，為了我的無賴，為了我的嬉游荒疏，這十五年中，不知道流了幾十萬斛的眼淚！尤其最近幾年，我更是常常為了一些小事和您爭鬧，有時鬧得天翻地覆，不可開交。

我只管使性地為了您束縛我而反抗，而怒號，而咆哮。我哪能真正理解到，母親您是為了愛我，不得不按著您的想法行事啊！……我幾次演成的家庭悲劇，您都極忍辱地隱忍了我，原諒了我，容納了我。您還是把您的每滴血液滴到我的血管里，您還是一心一意地把您所有的愛灌注到我每一個纖縫里，細胞里！母親啊，您之于我，只有寬恕！只有原宥！只有溫存的愛撫！您一切的抑郁嗚咽，只有在夜靜更深的時候，獨自聽得到的啊！”

他遠在巴黎，可心里一時一刻也放不下母親，腦海里總有那日漸疲憊衰弱的身影，他寫道：“母親，你是有失眠癥的。往往夜里做活，到半夜后才上床，到了三點一響便醒，再起來點著燈獨坐做活的光景，現在復在我眼前憧憬了！”“母親啊，您的偉大啊，您的無微不至的愛啊，您的真誠徹底的愛啊，我怎樣才能報答于萬一呢？”

1932年秋，傅雷學成歸國，回到母親身邊。次年，他遂了母親的愿，和青梅竹馬的表妹朱梅馥結了婚。婚禮時，朋友云集，隆重熱鬧。

傅雷和朱梅馥

1933年，傅母病逝。傅雷將母親的遺體護送到周浦鎮，與父親合葬在一起。

歸國后，他辛勤筆耕，先后翻譯了五百余萬字的世界文學藝術名著，并寫了許多文藝評論和散文，成為中國優秀的翻譯家和文學家，在中國文學史上留下了光輝的篇章。“誰言寸草心，報得三春暉。”傅雷終以自己的方式，報答了母親山一般的恩情。 

我們意在文化傳播和分享

若您有異議，請聯系我們