 環(huán)境對人的影響因素極大，從我們古往今來的歷史王朝的皇帝和大臣就可以看出來。 中華上下幾千年，比如統(tǒng)一中原的秦朝，比如太平盛世的唐朝，比如明朝元朝，這些王朝的皇帝都是由北方發(fā)跡，出生在北方。 而千百年來王朝中，一人之下萬人之上的宰相數(shù)以千計。可是這些宰相卻絕大部分是來自南方，還有朝中其他的大臣，他們都是來自南方的居多。
劇照 其中有一個省格外的突出，這個省走出了數(shù)百名宰相，相對于其他省來說，這里是名副其實的“宰相鄉(xiāng)”。 這個省是許多人都意想不到的：山西。在現(xiàn)在看來山西是個落后偏僻的山村，可是在千年前，這里鐘靈毓秀，無數(shù)寒門學(xué)子從這里走出去，在朝堂之上平步青云。而之所以這里會稱為“宰相村”，有許多環(huán)境與歷史還有人口的原因。
宰相與丞相 很多人會把宰相和丞相兩者混為一談，可是兩者是有區(qū)別的。 丞相是官職，而宰相是形式。丞相在秦朝開始設(shè)置，三國以后是輔佐皇帝總理百政的官員，是百官之長。 在歷史上王朝的發(fā)展更迭，丞相這一職位是斷斷續(xù)續(xù)的，并不是每一個王朝都有丞相的這個官職。后來，明朝朱元璋為了防止權(quán)力的分散，所以撤消了丞相這一官職。
宰相是一種通俗的稱呼，輔佐皇帝的官員中地位最高的官員，就是宰相。 這個宰相不一定是丞相，也可能是太尉或是其他官員，隨不同王朝的設(shè)置而不同。 所以，朱元璋廢掉的丞相是官職，而宰相是一直存在的。在明朝之后，依然由內(nèi)閣首輔或其他大臣來行使宰相的權(quán)力。
政治中心和經(jīng)濟發(fā)展 想要成為朝堂之中一人之下萬人之上的宰相，除了自身的才華和努力，更重要的是出身和掌握的社會資源。 在三國以前，政治中心在北方，所以北方的宰相多，但是這一局勢在三國之后發(fā)生改變，在三國之后，南方的經(jīng)濟發(fā)展起來，南北方的宰相數(shù)量也旗鼓相當。 這其中有歷史原因，在五代十國時，社會局勢動蕩，這對北方的生產(chǎn)有很大的打擊，而南方一直穩(wěn)定發(fā)展，所以在五代十國之后，南北方的經(jīng)濟發(fā)展持平，宰相的數(shù)量也持平。這個時候南北方勢均力敵。
歷史的轉(zhuǎn)折點在南宋，南宋以后，北方大勢已去。南方的宰相數(shù)量已經(jīng)遠遠超過了北方。到了明朝時期南方的宰相數(shù)量呈碾壓式增長，這個時期，政治中心和經(jīng)濟中心都在南方。 只有足夠有經(jīng)濟實力和權(quán)力的地方才能更好地發(fā)展文化教育，培養(yǎng)更多人才，走出更多的有才識的人。山西雖然是小地方，但是也有許多世家大族，有足夠的實力去發(fā)展教育。 社會經(jīng)濟是發(fā)展教育的根本，而社會經(jīng)濟的發(fā)展除了有關(guān)政權(quán)的中心，更加重要的是地理環(huán)境，是生產(chǎn)條件。生產(chǎn)好了，才有精力去發(fā)展文化，物質(zhì)保障有了，才有精力去追求精神價值。
一方水土養(yǎng)一方人 北方的環(huán)境不好，糧食產(chǎn)量不高，氣候寒冷，還要經(jīng)常抵御外敵的入侵，這就養(yǎng)成了北方人比較彪悍的民風(fēng)，和強壯的體格。 北方人戰(zhàn)斗力較高，也比較喜歡爭強好勝，所以北方多出皇帝。而且是有作為的，比較強勢的皇帝，比如秦始皇，比如朱元璋。 南方的環(huán)境濕潤，糧食產(chǎn)量高，氣候溫暖，南方人沒有什么外敵或是災(zāi)害的煩惱，所以南方人性格溫和，善于調(diào)節(jié)。而作為一人之下萬人之上的宰相，除了智謀，更重要的是對權(quán)力流轉(zhuǎn)的調(diào)節(jié)，不可鋒芒畢露，也不可過于強勢。
正是因為南北方的環(huán)境差異，帶來了經(jīng)濟上的差異，北方經(jīng)濟發(fā)展沒有南方好，戰(zhàn)事多，所以北方多武將。 而南方經(jīng)濟發(fā)展好后，人們追求精神上的發(fā)展，所以文化發(fā)展好，多出文官。 中國的歷史和環(huán)境息息相關(guān)，為什么宰相多出于南方，環(huán)境是一個非常重要的原因。
人口的潛移 而環(huán)境也影響到人的居住，人的數(shù)量影響生產(chǎn)條件。在北方的局勢動蕩，環(huán)境惡化的時期，百姓無法在北方獲得足夠的物質(zhì)保障，無法安心生活，所以他們追求環(huán)境更好，更利于發(fā)展農(nóng)業(yè)，更安定的南方。 歷史上有數(shù)次南遷，因為各種各樣的原因，南方的勞動力逐漸超過北方。
比如西晉末年的都城南遷，政治中心的轉(zhuǎn)變會帶著一群人潛移。 比如唐朝的安史之亂，大量達官貴人帶著錢財和家族南遷避難，這又帶去了一些經(jīng)濟和勞動力。 還有北宋末年的南遷，這也奠定了南宋時南北方宰相數(shù)量轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點。 因為局勢的變化，人口向更穩(wěn)定更好發(fā)展的南方潛移，而人口遷移帶去大量的勞動力，促使南方經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展之后有更多的實力去發(fā)展教育，培養(yǎng)更多人才，所以南方多宰相，這是必然的。
劇照 科舉的發(fā)展 除了這些地理環(huán)境的原因，還有一個原因就是選官制度的改變，科舉的發(fā)展讓更多的人才可以走進朝堂中，而不是像以前一樣被世家大族所壟斷。 這些在文化中心，或是像山西這樣有濃厚的文化積累的地方，山西除了有世家大族，也有寒門子弟，這些受到教育的寒門學(xué)子也可以走進官場平步青云。 這也是為什么山西雖然是山村，可是卻是走出大量宰相的“宰相鄉(xiāng)”。
歷史的發(fā)展變遷 現(xiàn)在的山西不像歷史上那樣風(fēng)光，但是不可否認，這里有厚重的文化底蘊，也有不斷發(fā)展延續(xù)的歷史傳承。山西的“宰相鄉(xiāng)”，體現(xiàn)出來政治文化對小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展的依賴性，也體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟對環(huán)境的依賴性。 現(xiàn)在的我們發(fā)展迅速，各個地方的人都能受到良好的教育，不必依靠農(nóng)業(yè)的發(fā)展來發(fā)展教育，這是時代的進步。 而且現(xiàn)在寒門學(xué)子有更多的機會改變自己的人生和命運，無論在不在政治中心，都能闖出一片天地。 |
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