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說起遼代，你可能想到的是蕭太后、耶律阿保機，也可能是大名鼎鼎的遼五京。然而，它們都會隨著時間的推移逐漸湮沒在歷史的長河中，但是古塔不會。哪怕經歷千年的風雨侵蝕，它們依然屹立在這片土地上，向人們訴說曾經發生在它們身上的那些事兒！
 第一階段
中京都大定府半截塔 第二階段
第三階段
中華古塔，是中國古代建筑藝術的瑰寶，遼代古塔幾乎個個都是精品，在歷史內涵和建筑特征風格上都具有顯著特點。 首先，遼塔建塔年均量居中國歷朝歷代前列。遼代國祚219年，而大量建塔，充其量也就是在遼代中后期的不到100年內，我國現存遼塔數量不及當年之1/4。 其次，遼代建塔以遼式密檐塔為主。遼代密檐式塔，在結構和建造上形成了大體統一的標準，其形制影響著遼代以后1000年內整個中國北方建塔的造型，在中國北方后世建塔，多以遼式塔視為藍本，影響可謂深遠。
慶州白塔 第三，遼寧一帶的遼塔以八券龕、八方佛、16脅侍飛天這種典型構圖為主，其中遼東京地區的佛塔幾乎全為這種構圖，如遼陽白塔、北鎮雙塔。中京地區佛塔數量較東京為多，也以上述典型構圖為主，如錦州廣濟寺塔、義縣嘉福寺塔。
第四，遼塔歷史悠久，距今已有千年歷史，遼塔具有較高的藝術成就，它代表獨特的歷史建筑藝術，遼代古塔在遼國地域內對建筑藝術宗教方面的發展，產生過很大影響。 第五，遼代建塔，幾乎州一級以上的城市皆有塔。各地的遼塔有的建于城中或城墻之外，有的建在城邊的半山崗地，或者河流轉彎處，一座塔就是一處絕佳的風景。首都北京——遼代的南京析津府、遼寧朝陽——遼代的興中府，都曾作為東亞的佛教文化中心。 而遼代密檐塔的特征則更為明顯。第1層塔身比例特別大，第1層塔身以上各層檐楝沒有門窗等樓閣結構，大多不能登臨。第1層塔身裝飾華麗，是全塔的重點。
唐代四方形密檐塔 遼式密檐塔，與唐代密檐塔之間相比，最顯著的特點就是塔身形狀和外表的裝飾。唐代密檐塔多為四方形，沒有磚砌的仿木結構，塔身多為素面，完全不能媲美遼式密檐塔豐富的雕刻圖案和忠實的磚仿木構。此外，遼式密檐塔的第1層塔身高度與層間高度之比例，比唐代密檐塔要大得多，塔檐連線多層斜直線，與唐代密檐塔的曲線造型有別。遼式密檐塔，遼代創建金代繼承，后世北方仍有修建，可謂自成一派。
朝陽北塔
朝陽北塔 遼塔值得一提的是，朝陽北塔。眾所周知，朝陽北塔是一座五世同堂的古塔，內核為唐塔，外觀為遼塔。朝陽北塔的唐代內核，就是典型的唐式密檐塔。 古塔以及高聳的輪廓線條豐富了天際線。古塔的美學效果類似于中世紀時代哥特式教堂，那輕盈靈巧，高聳挺拔的尖頂，給人一種強烈向上的運動感，仿佛要擺脫地心引力把人帶向天國。在中國古代建筑中，符合西方建筑美學的就只有遼塔。
大明塔磚雕 遼寧一代的遼塔，與中國其他古塔，包括華北遼塔的主要區別就是塔身上遍布佛像，同時這些佛像多數高浮雕作品，有的已接近圓雕，遼塔的這種一佛二脅侍的雕像，形體高大，栩栩如生，他們附著于塔身，與建筑物渾然一體，尤其是遼寧遼塔這種將塔身券門作為佛龕，用以安放主佛像的做法，更是充分將雕像與建筑元素巧妙地融為一體。
遼陽白塔磚雕 中國建筑在建筑物的主體部分采用如此之多、體積如此之大的建筑雕塑符號，特別是人物的形象，如此高大寫真，直接結合于建筑，只有遼塔獨一無二。這些佛像平衡了塔身的建筑構圖，形成了視覺焦點，不僅揭示了塔既是佛，佛既是塔這一建筑主題，又營造了神圣的佛國氣氛。
海城析木金塔磚雕 另外遼塔結構為磚塔，卻強烈地模仿木結構，遼代的磚仿木構，以忠實仿木為特色，盡管磚材與木材的物理屬性有較大差別，但遼代的工匠仍能做到“以假亂真”。相比之下，與遼同時代的宋代，在磚仿木構上則遠遠遜色。
遼塔的建筑技術成就中，高品質塔磚的燒造技術堪稱精彩，使得如此華美生動的建筑雕塑產生，并有效地減弱了融凍現象對磚雕的損壞，故而流傳至今。
大遼國勢強大，政治開明，對漢文化開放，經濟與手工業發展，再加上遼宋和平交流的政治環境，工匠已由唐朝的徭役制改為雇傭制，同時遼代帝王把佛教推崇到極致，追求唯美主義，必然導致上行下效。如此社會環境造就了遼塔的星羅棋布，且個個都是藝術精品，現在看來，這種情況也是前無古人，后無來者，成為歷史的絕唱。 所以不要再以歷史的偏見去無視那久遠的契丹文明，認為那個一度強大的民族只知爭戰，只有武略而無文韜，要知道大遼在唐文化的引領下，把佛教推崇到了極致，經歷了百年相對穩定的開放社會環境。政治，宗教經濟以及文化藝術全面發展，創造出不朽的一代文明，遼塔，就是這段偉大文明的歷史見證。 本文觀點僅代表個人，如有錯誤遺漏，歡迎拍磚補充
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