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大道太極松功。綜合了吳家師傳和楊家師傳松功，。并經過精心設計，和20多年的實踐總結，。最終調整為以下十法：。第一法太極腕松功；第二法太極提舉擎指松功；第三法太極肩圈松功；第四法太極腰圈松功；第五法太極太極跨圈松功；第六法太極抱球腰跨松功；第七法太極摩膝圓轉松功；第八法太極升降松功；第九法太極彎腰補腎松功；第十法太極蹲下開竅松功。 功法的特點是，一切為了（練松通氣）、（練松積氣）、（練氣助松）和實現（內練精氣神，外練筋骨皮）的基礎功。 通過松功練習 ，可以有病治病，無病健康養生，強身健體。為進一步的性命雙修打下基礎。 （松）則由上往下練，“一松到底”、“一沉到底”。由下往上練，先沉后升，元氣流動，“因為濁陰不降，清陽不升”，最后要縹虛騰空，，才能“后天返先天。修煉過程中有毫不含糊地實現“五大 回歸“五無”。五大即“大靜、大松、大柔、大軟、大虛（空）”，五無即“無形、無相、無根、無源、無點”。這樣才能達到“肢體松柔軟，體內松空通，最后進入“全體虛空無””。 松功修煉的原則是以養為主，先養后練，養練結合。要因人而異量力而行，循序暫進，逐步增量，不可心切貪多。要一法一法地修煉，精通一法，得益一法，先循規矩，后脫規矩二合規矩，才能階介神明。 松功十法開始入靜后， 都要回歸無極靜樁態，修心養性。起動的動作，都要以“神主行，氣主動，腰主形”原則引導，久練放松入靜而凝聚氣，深入氣穴而內氣充盈，然后會用涌泉觸動內氣上升主導動作，體現了心息形相依。所以“太極松功”是筑基功。 大道太極松功修煉總體要求是：靜須穩沉，動須輕靈，身須虛騰，形須飄逸，肢須柔軟，體須松通，皮須堅韌，筋須伸展，肉須舒松，骨須柔長，髓須盈滿，腹須息深，心須虛神須虛靈，精須充沛，氣須暢通，血須川流，絡須通疏。 |
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