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我喜歡的宋詞（8） 金風(fēng)玉露相逢夜 張項學(xué) 七夕是傳統(tǒng)節(jié)日，相傳牛郎織女每年此夜在天河相會，這美好的時刻牽動著千萬人的心，也涌現(xiàn)出許多美好的詩篇。詩圣杜甫有《牽?？椗吩?，“牽牛在河西，織女處其東；萬古永相望，七夕誰見同”。李商隱寫了很多七夕詩，有“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時。清漏漸移相望久，微云未接過來遲”；也有“寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人”。
其中也有一些寫《鵲橋仙》詞牌的。歐陽修的“月波清霽，煙容明淡，靈漢舊期還至。鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點綴”；被人稱作張三影張先的“星橋火樹，長安一夜，開遍紅蓮萬蕊。綺羅能借月中春，風(fēng)露細(xì)、天清似水”等等，但真正被后人傳唱的還是秦觀的那首。 鵲橋仙 北宋 · 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。 秦觀是蘇門四學(xué)士之一，善詩工詞，屬于婉約派。這首詞之所以受人喜歡，主要是他跳出了就事論事的窠臼，既沒有感嘆牛女的離多聚少的離恨，也沒有去渲染朝思暮想的期盼，而是站在一個新的高度，否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。 總的來看，詞的上片寫佳期相會，下片寫依依惜別。上片的一個“巧”和一個“恨”，表現(xiàn)了愛恨交織的情緒。織女巧手，能把滿天的云霞織成彩錦，但她卻沒辦法看到銀河對岸的牛郎，沒辦法，只有托星星傳遞它們之間的離愁別緒。 阻隔牛女的銀漢，無邊無際，使兩岸的情人看不見，聽不見，只得把相思之苦化成一把把淚水。正好像《詩經(jīng)·漢廣》里的“漢之廣矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”。因此秦觀沒有被《古詩十九首》的“盈盈一水間”所囿，他用了“迢迢暗度”。 接著秦觀沒有去寫“月映九微火，風(fēng)吹百合香”的相會場面，而是跳到局外，給了一個極高的評價。天上的一次相會，這是多么的高尚純潔和超凡脫俗，頂?shù)蒙先碎g無數(shù)回的約會。 過片就正面寫這種超凡脫俗的愛情，它就像無聲的流水悠悠而去，既清澈碧透，又溫柔纏綿；這等待了一年的會面就讓人覺得是在夢里，亦真亦幻，飄飄渺渺。好不容易聚會一次，怎能就輕易告別呢。別說分別了，就連看一眼返回的路都不忍心。不忍分別的心情到此似乎已經(jīng)寫到極限，往下怎么再去發(fā)揮呢？ 聰明的秦觀又從天的盡頭一躍而出，不再沿著這個思路向下寫了，反而轉(zhuǎn)到了另一個高度，寬慰一下將要分別的人，沒關(guān)系的，只要你們感情深厚，彼此心心相印，又在乎什么朝朝暮暮呢！這是在向人們說明了一個愛情要經(jīng)得起考驗的問題。 上片議論結(jié)尾，提出了純真愛情的相會，一次也是無比的美好。下片結(jié)尾議論與其呼應(yīng)，同樣的道理，只不過換了個角度，“兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮”，天涯之遠(yuǎn)的情侶們，經(jīng)常拿這一句來安慰自己，以彌補(bǔ)不能相見的凄楚。正因為它是純潔的愛情觀和走心的安慰劑，才使得它成了千年不衰的絕唱。 鵲橋仙·讀秦觀《鵲橋仙》 張項學(xué) 波憐星月，風(fēng)憐離別，天上鵲橋怎度。樓頭雁影過千番，怎飛盡、山屏無數(shù)。 春來花綻，冬來雪落，夢里茫茫前路。梭中翠錦織回文，心未老、年年朝暮。 悠雲(yún)作于拾葉齋 2023/08/14 |
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