【原】傷寒論是中醫入門級書籍，適合處理簡單病癥！

這來自邏輯能量學學社的一個討論。

傷寒論屬于應用科學，是一個中醫湯藥用藥的入門級書籍，也是通俗讀本，他提出的三類神經辯證，也是開創中醫藥的一個使用方法，還是有很強的實用性，首創了諸如柴胡湯、承氣湯、桂枝湯等經典方劑，更是針對生物電能升高，提出來十棗湯、陷胸湯等大兇藥物（邏輯能量學學院會介紹他的使用）。但須知，他不能包括所有中醫，而且很多的中醫讀本也具備這個能力，例如溫病派的衛氣營血辯證，三焦辯證等。所以傷寒論只是其中一種，不能獨享經典詞匯。

為什么這么說呢？因為即使你掌握了傷寒論，在實際治療中，你還是有大批量的疾病無法治療，奇奇怪怪的疾病無法使用傷寒辯證，這就是說，傷寒論應用還是有限的，他主要是針對生物電能升高導致疾病，像新冠、疼痛等疾病，他是有很好療效的，如果治瘡癢、出血疾病、動風類疾病等，他就會越治越壞。所以，他的113個方劑只局限于生物電能疾病特長。

當你縱觀局方之后，你就會發現，比傷寒論好的配伍還有很多，病理也很多，相對來說，這些病理在內經全部能找到，傷寒缺找不到，例如三焦辯證、衛氣營血辯證、溫病辯證、八綱辯證等，而傷寒論的病癥在內經都能找到原型，例如寒熱證就是太陽陽明癥，也是內經風癥，也是溫病派的春溫病；柴胡湯癥就是內經的火癥，火郁類疾病，溫病派的暑溫病，三者治療各有所長；所以內經只是中藥用藥的一種方法，主要的治療方法，而溫病派的逆傷寒治法也很經典，不然就不會有安宮牛黃丸、犀角地黃湯、藿香正氣散、防風通圣丸等經典中藥了。

如果不能從大局觀來評價傷寒，就會得出誤導結論，錯誤提高傷寒論的地位，就像錯誤的評估本草綱目的地位一樣，本草綱目屬于民間雜談，不具備專業嚴謹精神，本草綱目修正古典藥物錯誤多是改正歸邪！提出來很多錯誤結論，例如黃連瀉火等錯誤結論，這些結論根本不能應用臨床，應用臨床后，就會犯大錯。

其次，傷寒論的理論只是簡單劃分為六經，在五運六氣里劃分了六經的太過、不及、平氣，傷寒不分；內經提出天之陰陽，風寒暑濕燥火，地之陰陽，金木水火土火等12結構，而傷寒不分；內經提出勝復之氣、司天在泉、主客之氣等，這都是具體應用，傷寒論也不分；所以在中醫檔次上，傷寒論只是入門級讀本，根本不能獨步全球，真正想提高中醫水準，還是要多讀內經，博覽群書，這樣你的思維才能開拓，不受束縛。

中醫水準不局限于傷寒，傷寒只是中醫一小部分，非專業人士讀讀還是不錯的，簡單易懂，疼、暈、汗等三特征能典型把握，處置一些簡單病癥還是挺實用的。