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原創：龍鄉 2024-4-2011:55浙江 ?引言? 如果說《紅樓夢》是一部悲劇，那么這部悲劇的序幕是從何處拉開的呢？ 無疑是女媧補天遺棄的那塊石頭。  四大名著的另外三部： 《三國演義》，是桃園三結義拉開了群雄爭霸，形成魏蜀吳割據的序幕； 《西游記》，是靈猴出世拉開了大鬧天宮，師徒四人經歷九九八十一難西天取經的序幕； 《水滸傳》，是一眾神魔被洪太尉從伏魔殿地穴中放出，拉開了風雨江湖，一百零八將聚義造反的序幕。 雖然序幕各有不同，可后面所展開的畫卷均稱得上波瀾壯闊。比較起來，《紅樓夢》則顯得似乎有些截然相反： 序幕中，幻化為通靈寶王的遺石來自于女媧補天，我們來想象一下，女媧補天那種場景，可以說，在一定意義上比《西游記》里的大鬧天宮、《三國演義》和《水滸傳》里千軍萬馬的戰爭場面都更加恢宏浩大，而后面所敘述的故事，只不過是圍繞著寶黛釵愛情糾葛的兒女情長，與寧榮府等四大家族的衰敗而展開的。 雖然都說它是一部體現封建社會的百科全書，但畢竟給人一種風花雪月、纏綿悱惻之感覺。 這就猶如當空響了一聲天崩地裂的炸雷后，卻于古巷深處放起了一串串噼里啪啦的小鞭炮。悅耳固然悅耳矣，只是與起始那聲驚心動魄的炸雷既不相稱也不陪襯。 因此上，開頭那聲炸雷給人一種故弄玄虛的感覺，也正是這個原因，《紅樓夢》的研究者們，在解讀這部名著時，大多都會把開端那聲炸雷有意無意地遺忘或忽略。 這樣的解讀，首先是在無形中認定，以女媧補天所開啟的《紅樓夢》序幕，完全是在故弄玄虛； 其次是對開卷“曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去……因以假語村言敷演出一段故事來”，這樣的開宗明義沒有認真對待，甚至完全忽略。 因此上才會對以假語村言敷演出的故事中，時不時地會出現：末世；千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）；開辟鴻蒙；白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓；白骨如山忘姓氏；落了片白茫茫大地真干凈……等等語句置若罔聞。也難怪，因為細究起來，這些語句更應該是形容天下之興亡，怎么可能會與一個人的自傳，一個家族，一城一域的敗落聯系到一塊呢？ 而根據以女媧補天相關的元素作為全書的序幕，也更證明了這些具有天下興亡色彩的語句，暗示著于假語村言敷演出的表面故事的背后，隱藏的同樣是驚天地泣鬼神的炸雷，隱去的真事是可以與女媧補天來作比擬的。 問題在于，被隱去的真事究竟是一個怎樣的故事呢？ 作為全書情節引子、開端的序幕就顯得格外重要了。因為序幕的主要作用，就是要把全書故事發生的時間、地點、緣由、背景、主要人物及其關系進行交待和說明。  由此可見，讀懂與女媧補天相關的這個序幕是非常重要的。也只有真正讀懂了這個場面恢宏浩蕩的序幕，才可能幫助我們去正確理解全書隱去的究竟是什么“真事”。 下面就讓我們一起通過“透視性梳理”來分析分析，《紅樓夢》的序幕到底是在表達和隱寓什么吧。 ?（一） “真事隱去”與”假語村言” 《紅樓夢》起筆是這樣寫的： [“此書開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借'通靈’撰此《石頭記》一書也。故曰'甄士隱夢幻識通靈”。又自云：風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識皆出于我之上，何堂堂之須眉誠不若彼一干裙釵，實愧則有馀，悔則無益之大無可奈何之日也。當此時，自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜美之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以致今日一技無成半生潦倒之罪，編述一集，以告普天下人。雖我之罪頻固不能兔，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，自護己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨風夕月，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷，何不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉。故曰賈雨村云云。開卷即云'風塵懷閨秀’，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣。雖一時有涉于世態，然亦不得不敘煮，但非其本旨耳，閱者切記之。”] 通過這段文字描述，我們都能從中看到些什么呢？ 首先，“將真事隱去”“用假語村言，敷演出一段故事來”，是作者開宗明義地強調《紅樓夢》所運用的寫作手法。也就是說，于完全虛構的表面故事背后，隱藏著一個真實的故事。因此，這種寫作手法習慣上被稱作“一擊兩鳴”、“一筆兩寫”、“一喉二歌”。 更通俗地講，用假語村言敷演出的表面故事，是精心設置的一個巨大且千頭萬緒的謎面，而被隱藏在背面的“真事”才屬于謎底。  至于這個謎面是怎么設置與組成的，下面這段脂批便是最好的參考和解答： [““事則實事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏，以至草蛇灰線、空谷傳音、一擊兩鳴、明修棧道、暗度陳倉、云龍霧雨、兩山對峙、烘云托月、背面傅粉、千皴萬染諸奇，書中之秘法，亦不復少。”] 其中我們在談《紅樓夢》時，頻頻被提到的“草蛇灰線”，綜合起來便有這樣幾種：1，諧音法；2，讖語法；3，影射法；4，引文法；5，化用典故法。 這使我們明白，為了精心地設置編織出這樣一個巨大的謎面，作者運用的寫作手法是那么地多變與復雜。而這一切都是為了在假語村言中，把真事給隱藏起來，同時也是在提醒我們這些筆法貫穿了全書，在閱讀和理解上，對于書中的每一句話，每一段落，每一情節，都是怎樣的假語村言，又是怎樣地在把真事隱去；都是怎樣的謎面，又是怎樣的謎底。 開卷即對所用筆法進行如此地申明強調，足見其對全書的意義是何等地重要。 與此同時，為何要將“真事隱去”呢？書中給出的緣由是“因曾歷過一番夢幻之后”。對此，我們既可理解為作者自身的經歷，被記述下來后，那便屬于“自傳”；也可以理解為對這一場“夢幻”曾經親眼目睹，并且處身其中，那便不能簡單地稱之為自傳了。  而下文的“借'通靈’撰此《石頭記》一書也”，使得方向上又發生了轉變。所謂“通靈”究竟代表或隱寓著什么就顯得格外重要了，隨后在序幕中是否理所當然地作出某種交待或暗示呢？ 與“真事隱去”的緣由，只用了寥寥兩句作概括作比較，關于因何要用“假語村言敷演出一段故事”，所用筆墨則稍微多了一些。 在這些筆墨中，所謂的“又自云：風塵碌碌，一事無成，忽憶起當日所有之女子……”，“我之罪故不能免”，“而借假語村言……”乍然看去，又似乎是作者的親身經歷便是“假語村言”的緣由，可仔細一揣摩，前面的“故將真事隱去，而借'通靈’撰此《石頭記》一書也”，不已經完全包含了“假語村言”之緣由嗎？ 因而可知，后面所謂的“憶及當年所有之女子”，“我之罪”等類似自況的一番說辭，已是借“通靈”之口的假語村言。也就是說此處已經不知不覺地在簡單的“偷天換日”“瞞天過海”“暗度陳倉”的筆法中進行了轉換。如果還是以為作者在自述“自敘”，那便屬于看得不夠細致，而沒有看出作者所用之筆法。 可以說從“借通靈撰此《石頭記一書”之后，《紅樓夢》便完全進入把真事隱去的假語村言模式。  那么下文中的“則知作者本意原為記述當日閨友閨情。并非怨時世罵時之書矣”等語句，已然不可按字面上的意思去理解了。 至于該怎么理解，如果試圖在此處找去尋找答案，得到的肯定是主觀性的斷章取義。合理正確的方法是，通過對后文假語村言中的草蛇灰線，伏脈千里，進行透視性梳理，從而得出”通靈”的真實寓意，得出《紅樓夢》的序幕從何處拉開。 （未完待續） |
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