讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問 陰陽離合論篇第六2——三陰三陽之離合

（原文）

帝曰：愿聞三陰三陽之離合也。

岐伯曰：圣人南面而立，前曰廣明，后曰太沖，太沖之地，名曰少陰，少陰之上，名曰太陽。太陽根起于至陰，結(jié)于命門，名曰陰中之陽；中身而上，名曰廣明，廣明之下，名曰太陰，太陰之前，名曰陽明；陽明根起于厲兌，名曰陰中之陽；厥陰之表，名曰少陽；少陽根起于竅陰，名曰陰中之少陽。是故三陽之離合也：太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。三經(jīng)者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一陽。

（解讀）

“帝曰：愿聞三陰三陽之離合也。”黃帝說：我想聽聽三陰三陽離合情況的有關(guān)內(nèi)容。

“岐伯曰：圣人南面而立，前曰廣明，后曰太沖，太沖之地，名曰少陰，少陰之上，名曰太陽。”岐伯說：圣人面對著南方站立，前方名為廣明，后方名為太沖，在太沖部位行走的經(jīng)脈，叫作少陰，在少陰上面的經(jīng)脈，叫作太陽。

“太陽根起于至陰，結(jié)于命門，名曰陰中之陽；中身而上，名曰廣明，廣明之下，名曰太陰。”太陽經(jīng)下端起于足小趾外側(cè)的至陰穴，其上端起于睛明穴，因太陽為少陰之表，所以稱為陰中之陽。再以人身上下而言，上半身屬陽，稱為廣明，廣明之下稱為太陰。

“太陰之前，名曰陽明；陽明根起于厲兌，名曰陰中之陽；厥陰之表，名曰少陽；少陽根起于竅陰，名曰陰中之少陽。”太陰前面的經(jīng)脈，叫作陽明；陽明經(jīng)的下端起于足大趾側(cè)次趾之端的厲兌穴，因陽明是太陰之表，所以叫作陰中之陽。厥陰為里，少陽為表，故厥陰經(jīng)之表為少陽經(jīng)，少陽經(jīng)下端起于竅陰穴，因少陽居厥陰之表，故稱為陰中之少陽。

“是故三陽之離合也：太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。三經(jīng)者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一陽。”因此，三陽經(jīng)的離合，分開來說，太陽主表為開，陽明主里為闔，少陽介于表里之間為樞。但三者之間，并不是各自獨立為營，而是相互緊密相連，所以合起來稱為一陽。

今天學習了三陰三陽之離合。在這里多說一下，陰中之陽，指陰的事物中又分屬于陽的一方面。如背面為陽，腹面為陰；腹中，胸在上屬陽，腹在下屬陰，故胸部屬陰中之陽。指某一事物的兩種屬性中，前一種屬陰，后一種屬陽。如肝位于腹內(nèi)，屬陰；肝氣主氣，性疏泄，屬陽。故稱陰中之陽。陽中之陰，指陽的事物中又分屬于陰的一方面。如胃屬陽，胃陰則為陽中之陰。指某一事物兩種屬性中，前一種屬陽，后一種屬陰。如肺位置在上，屬陽，肺氣主降，屬陰。故稱陽中之陰。且繼續(xù)學習，今天就學到這里了。

                待續(xù)