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人生多少事，皆在歷史中。 千古以來，人間更替，命運(yùn)多舛，可大多數(shù)人的人生經(jīng)歷，都是差不多的。 尤其是“命數(shù)”，更是大同小異，不是這里挫折，就是那里成功，不是這里有福，就是那里福薄。沒有其他的新詞。 要想讀懂“命數(shù)”，那不妨讀讀千古第一駢文《滕王閣序》。 一篇《滕王閣序》，基本上把人生、命運(yùn)、走向、氣數(shù)、枯榮、興衰，都說透了。 人這輩子的命運(yùn)，都藏在《滕王閣序》的這4句話當(dāng)中。
第一句： “天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。” 向空中遠(yuǎn)眺，只發(fā)現(xiàn)天高地遠(yuǎn)，讓人感覺到宇宙的無窮無盡。 歡樂逝去，悲哀襲來，我才發(fā)覺事物的興衰、成敗、枯榮，都是有定數(shù)的。 天地?zé)o窮盡，人力有窮時(shí)。 一個(gè)人，哪怕再怎么厲害，跟天地相比較，也還是過分渺小了。 人人都想改變一切，可又有多少人能夠得償所愿呢？基本都是做不到的。 人人都想卓爾不凡，可又有多少人能夠順心如意呢？基本都是不可能的。 你看秦始皇，千古一帝，還是逃不過生老病死，也還是無法改變秦帝國崩潰的命運(yùn)。 萬事到頭皆前定，浮生勞碌空自忙。
第二句： “望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。” 遠(yuǎn)望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱山高不可攀。 關(guān)山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。 什么是人生？不如意事常八九，時(shí)常感覺無能為力，這就是人生。 就跟曾仕強(qiáng)教授談到的，什么是命？無可奈何就是命。 有太多的人，關(guān)山難越，只能一個(gè)人直面悲苦的命運(yùn)；有太多的人，前途渺茫，卻沒有人來幫助他們。 你我他，都只是塵世間的過客。所謂“人生如逆旅，我亦是行人”就是這個(gè)道理。 你說，這難道是遺憾嗎？ 并不是遺憾，而是經(jīng)歷；并不是悲催，而是體驗(yàn)。
第三句： “時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？” 命運(yùn)不順，路途艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，并不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在昌明的時(shí)代嗎？ 馮唐才華橫溢，但生不逢時(shí)，要到晚年，臥病在床，才碰到了時(shí)代機(jī)遇，可還是力不從心，年歲不待人。 李廣一生征戰(zhàn)，號稱飛將軍，可還是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，多次敗北，甚至還迷路了，不得封侯，無奈拔劍自刎。 賈誼天縱奇才，可漢文帝“不問蒼生問鬼神”，被貶長沙，很是無奈，最后郁郁而終，英年早逝。 萬事不由人做主，一心難與命爭衡。 該你成功的時(shí)候，哪怕你平平庸庸，也還是可以突出重圍。而不該你成功的時(shí)候，哪怕你拼命掙扎，一樣無可奈何。
第四句： “所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。” 難道說，普通人就該垂頭喪氣嗎？沒必要垂頭喪氣。 真正的君子，察覺事物的先兆；通達(dá)的人，知道自己的命數(shù)。 年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)，改變自己的心志？處境艱難反該更加堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄凌云之志。 這就是《周易》談到的，天行健，君子以自強(qiáng)不息。 天道運(yùn)行平穩(wěn)剛健，君子就該向天道學(xué)習(xí)，保持積極的心態(tài)，自強(qiáng)不息，而又腳踏實(shí)地，一步一步走出自己的腳印。 至于成敗如何，沒必要想太多，只需要“盡人事”，就足以“聽天命”了。 豈能盡如人意，但求無愧我心。 文/舒山有鹿 |
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