氣功是動靜相兼的運(yùn)動,所謂“外靜內(nèi)動”。 外靜指練功時要求體態(tài)自然,全身放松,呼吸幽靜,出入自如。 ![]() 內(nèi)動則是指在練功中要求在意念方面有一定順序的活動,此外,由于運(yùn)用呼吸的鍛煉,使橫膈的升降幅度增大,對脾、腸、肝、腎等臟器的推壓按摩作用加強(qiáng)。 丹田內(nèi)氣修煉法 對練功者來說,丹田內(nèi)氣的練成是很關(guān)鍵的一步。丹田內(nèi)氣修煉法能幫助練功者做到氣聚丹川,真陽形成,是盡快練成丹田內(nèi)氣的具體步驟。 現(xiàn)將方法簡介如下: 預(yù)備式: 行、坐、立、臥姿均可,但以坐式的平坐或盤坐為主,放松入靜,排除雜念,平心靜氣,自然呼吸。 聽息法 入靜后,聽自己的呼吸之聲,只感覺一呼一吸往下落,息息歸根。 至于呼吸的快慢、粗細(xì)、深淺等,純?nèi)巫匀弧?/span> 開始時也可以聽自己的心臟跳動,以后逐漸達(dá)到聽空間,聽宇宙。用耳根聽自己鼻中呼吸的氣息,這是第一步功夫“聽之以耳”。 凡是呼吸系統(tǒng)正常的人,鼻中氣息都不會有聲音,但自己卻能夠感知到鼻中氣息的一出一入,這是第二步功夫“聽之以心”,到心息泯然合一之后,則進(jìn)一步就要用“以氣聽氣”了。實(shí)際上就是不要再著意于“聽”,已達(dá)到“ 聽其自然” 了. 再深入則是“聽止于耳,心止于符”,此時心、聽、息、知覺、形體,一切都忘掉了,已進(jìn)入虛空混沌,達(dá)到恬淡虛無、恍惚杳冥之境。真意與真息相合相化,這就是丹田內(nèi)氣。 胎息法 盤坐后放松入靜,神凝丹田。呼氣時意想氣從丹田中心周圍緩緩擴(kuò)充,同時腹壁稍往外張,略有膨脹感,吸氣時意想氣從腹部前面向背后收縮,同時腹壁略往內(nèi)收。 意念與呼吸保持一致,使呼吸毫無滯塞勉強(qiáng)之意,逐步把呼吸調(diào)到深長、細(xì)勻、靜實(shí)。如此出息微微,人息綿綿,漸漸入而漸漸柔,漸漸和而漸漸定,至閉口斂鼻,有息如無,對鏡呵氣不留濕痕,羽毛近鼻不見微動,氣聚丹田有充實(shí)浩然之感。得大定真定者,有如龜蛇冬眠,對祛病健身大有裨益。 轉(zhuǎn)圈法 站坐均可,放松人靜后,兩手在腹前意想抱著一個紅色的火球,兩手向左右、上下輕輕旋轉(zhuǎn),意想火球在兩手的帶動下高速轉(zhuǎn)動,待兩掌之問的氣球?qū)嵏行纬芍螅儆靡饽顚⒒鹎蛩腿四殐?nèi),兩掌配合動作,然后兩手輕貼于臍部,稍停再作丹田內(nèi)氣輕緩微柔的轉(zhuǎn)圓運(yùn)動。 意守丹田法 丹田是氣功常用術(shù)語,丹田的部位和含義,說法不一。內(nèi)養(yǎng)功之丹田規(guī)定為臍下5厘米處,位于氣海穴。 古人認(rèn)為氣海穴是“生氣之源,聚氣之所”。 用意守之,則元?dú)庖鎵眩俨∠5ぬ镫m為竅穴,但守時不可拘泥分寸,可想象以氣海穴為中心的一個圓形面積,沒在小腹表面,也可想象為一個球形休積,設(shè)在小腹之內(nèi)。 意守膻中法 即意念默默回憶兩乳之間以膻中穴為中心的一個圓形面積或意守劍突下心窩區(qū)域。 意守腳趾法 兩眼輕閉,微露-一線之光,意識隨視線,注意腳的拇趾,也可閉目,默默回憶腳趾形象。 一般意守丹田較為穩(wěn)妥,不易產(chǎn)生頭、胸、腹部不適癥狀,同時配合呼吸所導(dǎo)致的有節(jié)律的腹壁起伏運(yùn)動,更能較好地達(dá)到集中思想,排除雜念的目的。但部分女性練功者,意守丹田,會出現(xiàn)經(jīng)期延長及經(jīng)量過多的情形,可改為意守膻中穴(即心窩部位)。 雜念較多的患者,不習(xí)慣于閉目意守丹田,可采取意守腳趾法。 不論意守何處,都應(yīng)在自然的原則下輕輕意守,做到似守非守,但也不可不守。 丹田注氣法 姿勢 1、自然盤膝坐: 兩小腿交叉,足掌向后外,臀部著墊,兩大腿置于兩小腿上。 頭領(lǐng)軀干端正,臀部稍向后,以使含胸。 頸部肌肉放松,頭微前傾,兩眼輕閉,兩上肢自然下垂,兩手四指上下互掘,也可將一手置于另一手心上,放在小腹前的大腿上。(圖5) ![]() 2、單盤膝坐: 兩腿盤坐,左小腿置于右小腿上,左足背貼于右大腿上,足心向上,或右小腿置于左小腿上,右足背貼于左大腿上,足心向上。(圖6) 3、雙盤膝坐: 右小腿置于左小腿上,再把左小腿搬起 置于右小腿上,兩小腿交叉,兩足心向上,置于兩側(cè)大腿上。 (圖7) 4、站式: 兩足分開平行與肩同寬,膝關(guān)節(jié)微曲,含胸,脊柱正直,頭微前傾,兩眼輕閉,松肩垂肘,小臂微曲,兩手拇指與四指分開如捏物狀,置于小腹前(圖8一①),也可將小臂抬起,兩手置于胸前如抱球狀(圖8一②). ![]() 站式練習(xí)在室外均可,但最好選擇環(huán)境清靜,空氣新鮮和無噪音處,以利入靜。 想象頭頂上17厘米處有一月亮,具有光明、圓滿、潔凈、清澈的特征,想著想著月亮化為五色光彩和甘露(甘露在此代裘氣的意思),漸漸灌入頂門中脈,一直降到海底(即會陰穴),然后分向兩腿到足心止。 這時感覺甘露所到之處,一切疾病與煩惱都會從身上的毛孔排除干凈,使人變得舒適愉快。 再想象甘露從足心升至丹田停住,這時頂上的甘露也同時下降到丹田,上下兩股氣都在丹田會合。 然后閉口不出氣,使氣不外泄,愈久愈好,直至忍不住要出氣時,只徐徐從鼻孔出氣,不要出凈,稍留余氣在丹田。 ![]() 最后,把余氣貫入中脈內(nèi),余氣在中脈慢慢消失,不要外散。 |
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