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《忍經》之《禮之忍第二十二》 【原文】 天理之節文，人心之檢制。出門如見大賓，使民如承大祭。當以敬為主，非一朝之可廢。 鉏麑屈于宣子之恭敬，漢兵弭于魯城之守禮。 郭泰識茅容于避雨之時，晉臣知冀缺于耕馌之際。 季路結纓于垂死，曾子易簀于將斃。噫，可不忍歟！ 【解說】 禮是根據上天的意志所制定的一些行為規范，它是用來節制民心的。所以孔子曾說，出門時像迎接見大賓，用民時像身臨祭祀，禮應當以尊敬為主，不是一朝就能廢除的。 春秋時，義士鉏麑受靈公之命刺殺趙宣子，鉏麑被宣子的恭敬所感動，便觸槐自殺了。漢高祖的大兵圍攻魯國，卻因為他們是遵守禮儀的國家，才罷兵不戰。 東漢時的茅容，四十歲了，還在田里耕種，有天碰上下雨，他和同輩人在樹下避雨，其他人都歪坐著，只有茅容正襟危坐非常恭敬。郭泰看見后，覺得奇怪，就和他說話。茅容請他住到家里。第二天，茅容殺了一只雞做菜，郭泰暗想這是為自己做的。做好之后，茅容卻送給了母親，然后和郭泰只用蔬菜一起喝酒。郭泰很受感動，起身向茅容行禮說：“你太賢明了，你能這樣，真是我的好朋友。”于是，兩人成為好朋友。又《左傳》僖公三十三年，晉國郤缺俘獲白狄的兒子，當初，臼季奉使經過冀地，看見郤缺在除苗，他的妻子給他送飯，十分尊敬，互相像客人那樣對待。就和他一塊回到晉國，請晉文公重用他，后來，文公任用他為大夫。 季路是孔子的弟子，他在臨死時還要系好帽子。曾子臨死時還記著要更換席子。他們都不敢忘記禮數??！噫，恪守禮數，怎能沒有忍心呢？ 接下來請欣賞《忍經》之《智之忍第二十三》 |
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