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什么是“八卦”？所謂“八卦”，就其本來的起源而言，是從中國古代哲學的陰陽五行學說中演化而來的。根據《易經》中乾卦里的幾個特殊符號，組成八種不同的形式，來推演世界時間空間的變化，故稱之為“八卦”。以后，這八卦又互相搭配而衍生出六十四卦等等，因為八卦是最基本的乾卦形式，所以，就統稱之為八卦。 在中國古代哲學中，八卦，作為一種邏輯思維形式，反映出人的高度概括能力，企圖在這樣有限的概念圖示中，囊括宇宙萬事萬物的無窮形式及其千變萬化。當然，這其中，最難準確反映的是當今社會中人事關系的錯綜復雜和瞬息萬變。很顯然，不但正確反映這樣的狀況，尤其是穩妥處理這樣復雜多變的社會人事問題，都需要高超的智慧。在我看來，這種高超智慧的核心內容，是人的高度自由的思維方式。在這個意義上可以說，八卦是一種以自由思維為基礎的自由的人生哲學。 我們可以看到，時下，不少人愛用“八卦”這種形式，來表達自己的某種想法，而這樣的表達方式，也為許多人所樂于接受。因為在這樣的表達方式中，作者和讀者，都能夠在輕松、自然的氣氛中，自由地進行思想交流。很顯然，這樣的表達方式，與那種刻板的、僵硬的官樣文章，形成了鮮明的對照。這兩者的本質區別是什么呢？這就是有沒有真正的思想自由。什么是真正的思想自由？這就是人們能夠按照自己的意志，自由地思考任何問題，得出自己認為是正確的結論。 世事人事實在是太復雜多變了，許多事情常常是變幻莫測，是非莫辯，真假難分。所以，千萬不要企圖用某種籠統的結論性套語，來給一些復雜的人事簡單定性。真正的現實生活的實質，是任何公式所無法概括的。要對真正的生活的實質有一個正確的認識，沒有別的辦法，而只能按照現實生活的本來面目，從實際出發，實事求是地進行思考。這就是說，必須拋棄一切形式的先驗主義，必須拋棄任何一種公式主義，讓認識的主體擺脫各種各樣的束縛，進行自由的思考。 在我看來，所謂八卦這種特殊的邏輯思維方式，就是沒有任何先定結論的、沒有任何公式可套的那種完全自由的思考，由此來觀察和研究那些真真假假、是是非非、變化無常的世事人生。這種堅持主體性的自由思考，就是人生的大智慧。 據此，我們可以看到，不少的人，之所以常常在思想上陷入困境，不是由于他們不認真思考，恰恰相反，而是因為他們對事情思考得太認真了。比如說，有的人聽到了媒體上的某種八卦新聞，就完全信以為真，并且為之憂心忡忡，結果是被那些子虛烏有的東西捉弄了；當然，我們對諸如似是而非的八卦新聞這些東西，也不能置若罔聞，不可不信，也不可全信，怎么辦呢？只能把自己作為一個完全獨立的主體，用自己的頭腦去思考，不帶任何框框，真正自由地去思考。 萬事萬物皆偶然，只有在偶然中把握必然的人，才能在必然性中獲得自由。 在正常的情況下，我們這些普通人，幾乎是經常生活在凡人瑣事之中，這就很難脫離各種各樣思路的影響，被一些利益鏈纏繞著。于是，在這樣的社會潮流推動下，做起事來，往往就會“身不由己”，而說起話來，就常常會“言不由衷”，或者不得不“牽強附會”，如此等等。很顯然，這樣的不正常情況，顯示了人們的“人生被動”。但是，正是在對這種有意識被動言行的觀察中，使你能夠窺視到人生世事的真諦，從而，在恰如其分地研究和處理這些生活難題的過程中，轉被動為主動。這可以說是一種八卦，但是，難道世界、社會、人生，不就是這樣吊詭嗎？ 對于大多數人來說，自由的本意在于能夠真正實現自己的意志，換句話說，自由就是要不屈服于別人的意志。但是，不能形而上學地看這個問題，因為在人生的道路上，兩點之間的最短距離，并不一定是一條直線。實際上，遵從別人的意志與實現自己的意志，兩者并不是絕對對立的關系，許多人的經驗說明，人們正是在適當地遵從別人意志的過程中，實現了自己的意志。正像一位哲學家在研究幽默的人生價值時說的，當人們明白自己的臉面并不是最重要的東西的時候，說明他已經成熟了，通達了，自由了。 （作者單位：中央黨校） |
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