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↑輕點藍色字體加關(guān)注 道教在中國歷史上的發(fā)展要早于佛教，道教造像是指造于廟堂、石窟等地供道教信徒供奉的神像，道教起初是不供奉神像的，僅有神位或壁畫。《老子·想爾注》云：“道至微，微而隱，無狀形象也；但可從其戒，不可見知也?！?/span>大概魏晉南北朝時期開始興道教供奉神像。 三清像——“三清”是指由玉清元始天尊、上清寶靈天尊和太清道德天尊即太上老君所構(gòu)成的道教最高神靈體系與祖師。 ●元始天尊 元始天尊——道教最高神之一，又名“玉清紫虛高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊'?！爸髟滋旖缰妗保谔词怯钪妫┱Q生之前便已存在，所以尊為元始。 ↓大英博物館藏品--明代三彩道教三清像 元始天尊瓷像 ↓首都博物館明代三彩 元始天尊像 ●太上老君 太清道德天尊即太上老君，老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人無數(shù)，因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師。 ↓西安碑林博物館 唐代老子像 ↓鑄銅老子像
●文昌帝君 文昌帝君是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。 ↓清代 德化白瓷
道教古代造像除形象上與佛教不同，雕刻手法、藝術(shù)風(fēng)格幾乎與佛教造像一致。 ●真武大帝 真武大帝又稱玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝，是漢族神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神?，F(xiàn)在湖北武當(dāng)山供奉的主神就是真武大帝，道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡稱“真武大帝”。明代以后，在全國影響極大，中國近代漢族民間信仰尤為普遍。 明代信奉道教，成祖朱棣封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天大帝”全國建廟，故傳世真武大帝像很多。
道教是多神教 道教神仙體系的民俗化，民間諸神多被納入道教體系。道教類造像中除了太上老君，玉帝，真武大帝等，最多見的是財神，關(guān)帝相。 ●關(guān)帝 關(guān)帝造像有政府引導(dǎo)的因素，明代嘉靖、萬歷二位皇帝信奉道教，封關(guān)羽為“協(xié)天護國忠義帝”，清順治九年，政府又封其為“忠義神武關(guān)圣大帝”。自此，建關(guān)帝廟風(fēng)勝，家庭供奉關(guān)帝也蔚然成風(fēng)。關(guān)帝造像多內(nèi)穿鎧甲，外披戰(zhàn)袍，有站相亦有坐相。
關(guān)公不但被佛、儒、道三家尊為神，更被歷代皇帝加封23次之多，由“侯”加封至“圣”。 ●孫思邈 孫思邈為唐代著名道士，也是醫(yī)藥學(xué)家，被稱作“藥王”。 宋徽宗崇寧二年(1103年)其被追封為“妙應(yīng)真人”。
●龍王 道教認為東南西北四海都有龍王管轄，叫四海龍王。
●八仙 八仙是漢族民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。至明代《東游記》始定為：鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。
以上提及的僅是道教所崇神靈中很小的一部分。道教崇拜的神靈成千上萬，如正一派崇奉四大天師，全真派崇奉王重陽、丘處機，另外還有各類山神、土地、城隍均位列其中?？傊?，道教的神祇世界神靈眾多，遠超乎人們的想象。
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道教造像技巧和風(fēng)格受到佛教影響很大。甚至有的道教造像和佛教造像造在一起，更甚者有佛道同時供奉的造像如關(guān)公龍王。
