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      赤穗藩家臣47義士復仇記|天下

       青梅煮茶 2016-06-15
      文/張弛
      參考《菊與刀》,群言出版社出版,本公眾號獲得授權轉載



      江戶晚期浮世繪畫師山崎年信所作《赤穗義士討入之圖》



      作為武士之國,日本流傳著許多武士的傳奇故事,比如司馬遼太郎筆下的諸多戰國梟雄,又比如被稱為日本“三大末代悲劇英雄”的源義經、真田幸村和楠木正成。

      而在這些名震一時、叱咤風云的豪杰之外,日本人對另一武士傳奇也甚為推崇,這便是江戶時代中期,赤穗藩家臣47義士為主君報仇的事跡。

      現代赤穗城

      這一事跡也被美國當代人類學家魯思·本尼迪克特收錄于她的成名作《菊與刀》中,作為闡釋日本人“義理”和“忠”的例子。


      江戶發生事變


      在日本的江戶時代,按例每年正月將軍派人向天皇朝賀,天皇在2月派敕使前往江戶作為回禮,而鑒于當時天皇的實際地位,將軍往往安排關系較疏遠的外樣大名為饗應役接待敕使。

      東山天皇元祿14年2月(1701年),天皇敕使如約來到江戶,第五代將軍德川綱吉任命赤穗藩大名淺野長矩等人陪同玩樂,又命高家(大名中家格高,負責幕府禮儀者)吉良上野作為禮節指導。

      觀禮第三天,淺野在眾人面前突然拔刀砍向吉良,同時還高喊:“還記得我的怨恨嗎?”雖然淺野很快被旁人拉開,但他的刀還是傷到了吉良,后者額頭和背部均被砍傷。

      淺野的舉動引起重視禮儀的將軍德川綱吉的震怒,下令淺野即日切腹自盡,并廢除赤穗淺野家武士名分(實際上就是沒收淺野家封地),但未對吉良予以懲罰。

      江戶發生事變,藩主被要求切腹的消息傳回赤穗后,藩內眾武士嘩然,并因處分決定分為兩派,一派主張抵抗到底,以武力反對幕府決定,另一派則主張順從幕府,開城后力圖復興。

      正當兩派爭執不下之時,筆頭家老大石內助藏良雄登場了。作為赤穗藩受封最多(1500石)的家臣,大石當時并未返鄉(他的故鄉就是赤穗),而是留在藩里主持藩務,也未曾與主君淺野見最后一面。

      大石在聽取眾人意見后,以刺殺吉良、為主君復仇和復藩為前提統一了眾人的思想,并與眾人以血書締結盟約。

      大石良雄是一個穩重冷靜的武士,他明白自己的主君不僅觸犯了幕府法令,也因在慶典上拔刀而違背了武士“忠”的原則,因此并非從一開始就打算刺殺吉良,他最大的希望是能恢復赤穗藩,并中興淺野家,令諸位淪為“浪人”的武士恢復生計和名譽。

      為此,大石頂住激進派壓力,忍受被廢藩的屈辱,在開城后盡力滿足幕府要求,甚至得到了將軍的贊賞。盡管大石良雄等人盡力極力迎合幕府,又托人四處說清,但將軍并未領情。次年7月,幕府作出將淺野家繼承人永久軟禁的決定,復藩希望破滅。

      幕府作出決定后不久,大石良雄隨即在京都圓山召集幾位武士首領商議復仇事宜(圓山會議)。會后,大石認為當年立下血書中的一些人并不是為了復仇,而只是為了家業復興。

      因此派人逐家訪問立約者討回盟約,給立約者一個全身而退的機會,而不愿交回盟約的是真正打算舍命復仇的死士。

      這被稱為“血書返還”,經過“血書返還”后,只剩下了60位志士了。《菊與刀》中說,大石通過分配主君遺產來區分死士,事實上史實中的發展更為復雜,大石良雄也并不是一個只知復仇的武士,而更加有勇有謀。

      出發復仇前,為了不累及妻子,大石與之離婚并送回娘家,為了不使自己絕后讓二兒子出家,而他的長子則強烈要求加入了復仇志士。


      “復仇者聯盟”行動


      十二月初二,“復仇者聯盟”再次集會,制定了綱領“人人心覺”、規定了行動中的武器、服裝、裝備、暗號,以及如何處置吉良的首級,并且決定“砍下吉良首級和瞭望放哨的一視同仁都是主君的臣子。對自己分擔的職責沒有意見”。

      此時,只剩下了47名勇士,這些人也就是后世人口中的“赤穗47義士”。

      江戶晚期浮世繪畫師歌川國芳所作《忠臣藏十一段目夜討之圖》

      12月14日深夜,47義士攻入吉良府中。刺殺過程大致與《菊與刀》所記述一致,義士們斬將奪門,并通過額頭上的傷疤辨認出吉良的首級,用槍挑著它列隊走向死去主君淺野的墓地,在墓前供上吉良上野介的首級,報告主君已經報了仇。

      而那些在夜里不敢出戰保衛主君的吉良家臣們則被后世嗤笑為“膽小鬼”,其中也包括未能為父親復仇的吉良長子。

      赤穂浪士的義舉,震動江戶,也受到江戶武士階層的肯定。原本結黨行兇是死罪,但是為了表彰忠烈,幕府當即做出裁決認定此次事件不屬于結黨。

      將軍綱吉佩服他們的俠義,傾向于赦免,然而這樣等于承認自己原來在淺野內匠頭的處置問題上不公,于是想借皇族出面恩赦。

      但皇室則說:“繼承主君遺志確為忠義之事。但是如果現在放過他們,將來他們當中有人做了壞事,就給這次義挙增加了瑕疵。所以現在讓他們一死,于后世反而留下佳話。有時候讓人死去也是一種慈悲。”

      赤穗義士墓

      將軍綱吉聽了這話,決定讓赤穂浪士切腹。元祿16年,義士們受命切腹,他們的后代除去已出家的,其余男子全部被流放。

      3年后,將軍德川綱吉死去,德川家宣繼任將軍,立刻赦免了赤穂浪士的后代,并恢復了淺野家武士身份。


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