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呵氣 一名“呵濁吸清”。征晨起床，或午睡西即寸，張口微微呵出濁氣(圖37),隨即用鼻吸入清氣.吞咽入艘，如吞食狀。做8一24次。要在空氣清新的地方呼吸。呼氣宜緩而長.吸氣則任其自然。吞咽時咽喉部有所感覺，同時用意把清氣送至臍下e此法包括呵、咽、吞.缺一不可。  咽津 練功時口腔中常使有津液滋潤枯膜，津液稍多時，隨時咽下，而不可吐棄(圖38). 口苦舌干無津。或因咽痛內熱，則宜張口呵氣ro余次.并以舌攪口，使津液滿，隨即咽下.再反復呵、攪、咽，做若干迫。咽津能補五臟之氣。飯前咽津，有增食欲，助消化之效。此外，呵氣、咽津也有平肝息怒的作用。遇事將發怒，可用此法自我克制.舊稱“忍功.。  抵額 一名“拄額"。練導引術或氣功時，一般用舌尖輕抵上額(圖39)，如此津液自生，而無口干之虞。  攪口 一名“攪舌”，古代也稱為“赤龍攪水’。用舌細細攪抹口腔各部，包括牙齒、牙靚等部位(圖40)。這也是古人沽口生津和預防口腔疾患的妙法。  揉齦 用一手拇指與中指相對揉牙配。但不是直接用手指接觸牙翻，而是隔著面煩揉動(圖41)，使勁力透入牙釀部位，借以起到促進新陳代謝的作用。不計次數，以能細細地揉遍為度。  鼓漱 以舌攪口待津液滿口時，可接做此式，鼓漱36次(圖42)，然后，再做咽津，分三口把鼓漱后的津液吞下，如吞咽硬物狀。吞咽時喉部應泊舊有聲。并想象把津液直送到小腹的丹田部位。以上二者結合，古稱‘漱咽”。《分行外功訣))說“漱咽灌溉五臟，可常行之”。  叩齒 一名“筑齒.，又名“健齒。使上、下牙輕輕互叩.得得有聲(圖43)，每練做36次。 能堅牙固齒，補腎生津，也能集心神。古代有的傳統導引套路，每練一式之后，都加“叩齒、吐納、漱咽”.如《陳希夷導引坐功圖勢》便是這樣.  咬牙 練閉氣法時咬緊牙齒(圖44)，可增力最。《分行外功訣》則說:“凡小便時，閉口，咬緊牙齒，除齒痛”。  |
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