|
公元前1046年，周武王從鎬京（位于西安一帶）出發，率領4.5萬甲士討伐商朝，首先來到的是洛陽孟津古渡口，在此與諸侯聯軍匯合，作《太誓》激勵諸侯，隨后大軍一路向東、暢通無阻的到達朝歌牧野（距朝歌約70里），最終牧野之戰中一戰定乾坤。 根據史書記載，在周武王行軍途中，沒有受到任何阻礙，隨后大軍就出現在了牧野，在中國王朝更迭史上，周朝代商的軍事過程是一個奇跡。但從西安到鶴壁（朝歌位于這一帶）大約1200多里，紂王有一定時間組織兵馬，以在中途阻擊延緩周人，因此周武王一路暢通無阻顯然有悖常理。 那么，在周武王伐紂時，商朝西部諸侯、自身兵馬為何沒有層層阻擊，而讓周人聯軍一路暢通無阻，背后原因何在？
首先，周人多有僭越之舉，商人為何從未軍事打擊？ 周武王伐紂之前，周人有過諸多僭越之舉，比如：姬昌晚年稱王，與商王平起平坐；姬昌還攻打商朝鐵桿崇國、黎國、邘國；武王伐紂前兩年，與諸侯會兵孟津，準備攻打商朝，后來感覺時機未到而放棄，史稱“孟津觀兵”。但對于這些僭越之舉，商朝從未采取軍事行動，只是將姬昌囚禁，后來又放了。 商朝沒有對周人采取任何軍事行動的原因很多，其中可能有周人的戰略欺騙、商王戰略短視等，但最根本的原因在于東夷已經叛亂，讓商朝不敢兩線作戰，只能穩一方、打擊一方。 紂王上臺沒幾年，商朝東部的東夷發動叛亂，而東部是商人金屬、貝殼、海鹽等戰略物資的產地，且東夷距離商朝核心區較近，因此決定了紂王無法坐視不理。據甲骨文記載，商夷戰爭非常激烈，乃至紂王曾親臨戰場，但一直到商朝滅亡時還沒有徹底解決東夷問題。 可見，商朝的戰略應該是先解決更近的東夷，然后再解決更遠的周人問題，故而對周人采取戰略忍讓的態度，由此才會對周人僭越之舉沒有采取任何軍事行動，也由此導致周人能夠快速崛起。也就是說，因為先東后西的戰略，紂王安撫、忍讓周人，以為安撫住了，于是調集重兵鎮壓東夷，忽略了西方防線的建設，或者根本無暇分兵建設西部防線。
其次，周人的剪商戰略，讓西部諸侯與商朝離心 隨著周人勢力愈強，紂王越來越擔心，于是就找了個理由將姬昌囚禁。但商夷戰爭如火如荼，紂王不敢殺掉姬昌逼反周人，因此一直囚而不殺。最終，可能是商夷戰爭出現重大變化，西部局勢越來越不穩，于是紂王才無奈地釋放姬昌，而不是《史記》中所說的美女財寶賄賂紂王而得以釋放。 姬昌被釋放是商周關系的重大轉折，從此周人開始明目張膽地反商，而在這一過程中，商人卻幾乎無動于衷，導致商朝與盟友離心離德。
所謂諸侯說“西伯蓋受命之君”，其實就是姬昌稱王，這是明目張膽的反商。隨后，姬昌攻打黎國、邘國、滅掉崇國等商朝鐵桿諸侯（見上圖）。其中，黎國、邘國的東面就是朝歌，姬發后來又一次攻破黎國，之后特意打破了周國限酒禁令，在鎬京王宮內舉行盛大慶功宴。這里有一個問題：姬昌打敗黎國、邘國之后，會不會或明或暗地控制他們？ 姬昌最后攻打的崇國，位于西安附近，實力非常強勁，是夏人后裔所建，姬昌圍攻了三個月都沒攻下了崇都，后來采取壘土的辦法攻克。 更為嚴峻的問題出現了，在姬昌攻打商朝鐵桿諸侯時，商人并未出兵支援盟友。換言之，商朝不可能拋棄這些盟友，但它已經衰落，的確無力幫助盟友了。 在這種情況下，在武王伐紂時，黎國、邘國等商朝諸侯為了自身考慮，根本不可能出兵阻攔。
第三，周武王發動“閃電戰”，讓商紂王始料未及 根據《呂氏春秋》記載，周武王到達孟津一帶時，遇到商臣膠鬲，隨后急行軍15天、大約500里路（孟津到鶴壁的高速距離，實際當時行軍距離遠超500里），在“甲子日”到達牧野，途中不顧風霜雨雪（當時處于冬季或初春）、惡劣的交通條件，乃至黑夜行軍，整個過程非常艱難，最終還是以超出常理的速度到達牧野。 1976年，在陜西臨潼出土的利簋，上有銘文“武王征商，唯甲子期，歲鼎，克昏夙有商”。《呂氏春秋》中說武王與膠鬲商量是“甲子日”抵達目的地，隨后不顧一切地急行軍，而利簋中說“甲子克商”，因此周武王到達牧野的時間，與牧野之戰爆發的時間，相隔必然非常短暫。另外，根據銘文如今可以推斷出周武王伐紂的時間為公元前1046年1月20日早晨。 綜上可見，周武王發動了一場“閃電戰”，以超出常理的速度到達朝歌附近，讓紂王始料未及，來不及層層阻擊武王大軍，只能將兵力聚在牧野。甚至，因為兵力不夠，只能武裝俘虜的東夷人。
第四，商朝將亡之時，涌現出了一大批“商奸” 史記記載，紂王殺掉比干、囚禁箕子之后，大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔了周人，因此“大師疵、少師彊”肯定做了“商奸”。鮮為人知的是，至少還有兩個重量級的“商奸”，即微子啟、膠鬲。 膠鬲是商朝少師，深得紂王信任，被派到鮪水（孟津一帶）監視周人動向。當膠鬲遇到周武王時，兩人對話非常耐人尋味：膠鬲問“西伯要到什么地方去？”武王回答說“到殷地。”又問“什么時候到？”武王回答說“甲子日到殷城外。”于是膠鬲回朝復命。 隨后，周武王對眾人說：“膠鬲已經回去復命，如果我們不準時到達，膠鬲就會犯下欺君之罪；如果我們準時到達，才會救了膠鬲一命。”于是乎，古人盛贊周武王遵守信義，不愧是一代明君。
透過上述對話可見，膠鬲必是奸細，早已投靠了周人，他與武王約定的是“甲子日到殷城外”。結合牧野之戰中紂王大軍倒戈可知，膠鬲其實是幫助武王開路，并回去安排策反，為周武王做內應。 至于微子啟，無疑是一個更大的奸細，原因在于他與紂王存在王位之爭，史書上對他過于美化。毛澤東對他有過評價：“微子最壞，是個漢奸。他派兩個人作代表到周朝請兵。武王頭一次到孟津觀兵回去了。然后又搞了兩年，他說可以打了，因為有內應了。紂王把比干殺了，把箕子關起來了，但是對微子沒有防備，只曉得他是個反對派，不曉得他里通外國。” 在超高級別“商奸”的幫助下，武王大軍自然一路順暢，即便存在一些反抗勢力，也會被高級別“商奸”解決。
對于武王伐紂時一路暢通無阻直達牧野，儒家將之解讀為周人“仁德”，將之定性為“仁德”戰勝“不仁德”，故而民眾簞食壺漿歡迎正義之師。但從當時情況來看，周人戰勝商朝的過程，并沒有儒家說得那么光鮮，似乎更談不上光明正大。 參考資料：《史記》、《呂氏春秋》等 |
|
|
