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商代音樂屬于巫文明，由于當時生產力的發展，使得青銅器的制作水平快速提高，進而促進了商代樂器的制作工藝的發展，再加上商代的占卜成風，巫樂占很大比例，像是在祭祀等重大場合，往往由巫師或巫主持表演本部族的傳統樂舞。隨著音樂的發展，樂器的出現，標志著在中國古樂律體系初步的確立，表明當時的音樂發展已漸趨成熟。 商代音樂的發展及音樂理論商原是居住在黃河下游的一個以玄鳥(燕子)為圖騰的原始部族。夏末，已進入今河南地區居住，并在湯的領導下滅夏建立商朝。商代在盤庚遷殷前，尚處于剛進入早期奴隸制的階段，從鄭州二里崗等早商遺址出上的二音孔或三音孔塤看，這個時期的音樂文化并不特別發達。商代音樂真正進入文明的盛期，是在定都安陽以后，出土于安陽殷墟王室墓葬的成組飾有猙獰可怖的饕餮、夔龍等紋樣的各類樂器均可為證。 籬陶塤，可以吹出小三度音程。晚商時塤已定型。有5個按音孔，基音為“a”，證明當時已有絕對音高觀念。商代的樂器包含了擊樂器、管樂器、弦樂器等三大類二十余種,可謂“八音”齊全,并有專職樂師在用場地舉行演奏及專業的學校進行教學,而其樂器的制作也猶為精良,特別是音高標準器的出現,說明當時的音樂已經有很高的標準。 商代樂器的發展商代后期，樂器的品種已相當多樣，制作工藝也很巧妙。打擊樂器有多種形制的鐃、鐸、磬和鼓等。鐃與鐸，最早原是原始社會末期象征氏族貴族權力的禮樂器，用陶上制成。商鐃因其形休的大小不同而有大鐃、小鐃之分。其中，單個的大鐃，有人稱為“庸”。由多枚鐃組成一套的稱為編鐃。小型編鐃比較常見，一般由三枚組成一套。 商代的吹奏樂器有塤、籬、和、言、竽等。塤有大小兩種形制，均有5個按音孔，一般大小三枚組為一套，如輝縣琉璃閣殷墓出土的塤。 商代的磬有石制、玉制和青銅制等多種。它分為兩種，一種為單個的大磬，如安陽武官村殷代大墓出土的虎紋石磬，紋飾瑰麗，聲音悠揚。經測音，其音高為托，與山西夏縣東下馮夏代遺址出土石磬音高相同。一種是編磬，一般均為三枚一套。近年在殷墟西區出土有五枚一套的編磬。另有一種大鼓，鼓腔用木制成，外施彩繪，鼓面蒙有鼉皮，又稱鼉鼓。 商代的鐘，為青銅鑄造，或手持或放在座上，個別的可懸掛起來演奏。單個的大鐘稱“庸”，常和鼓一起演奏。由多枚鐘組成一套的稱編鐘，一般大小三枚。從出土實物看，安陽武官村大墓出土的大石磬，浮雕成瞪目張牙的虎形，紋飾與器物渾成一體，是迄今商代的樂器商代已有成組的樂器發現最早的一件大型樂器，也是一件具有高度藝術價值的雕塑品。 自商代起，中國音樂和樂器進入了信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂都有長足的進步。由于農、牧、手工業的發展，青銅冶鑄達到了很高的水平，與之相應的當時的樂器制作水平飛躍，大量精美豪華的樂器出現了。商代音樂文化凝聚了堪稱3000年前世界第一流水平的殷商文化，出現了中國歷史上第一次歌、舞、樂的高峰，也為我們中華兒女的民族文化的傳統音樂部分奠定了基礎。 |
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