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《此事帖》，“書圣”王羲之傳世草書作品，所書內容為：“昨月有此事。以與卿共事，每念不以法。然欲不可長?！?/span>故后世名之曰《此事帖》。 《此事帖》為王羲之草書尺牘，有唐人雙鉤填墨摹本傳世，白麻紙本，凡三行二十字。曾經宋徽宗內府、金章宗內府、明代張丑、清代乾隆內府、民國張伯英遞藏。有宋徽宗“宣和”二字連珠印等印跡，拖尾有明吳寬、蕭顯題跋。此摹本在宋內府《宣和書譜》卷一五、元鮮于樞《困學齋雜錄》、明吳寬《匏翁家藏集》卷四九、明張丑《清河書畫舫》卷二、《真跡日錄》卷四、明王珂玉《珊瑚網》卷一、卞永譽《式古堂書畫匯考》卷四卷六及清乾隆《佩文齋書畫譜》卷七一、容庚《二王墨跡見傳考》等著錄。入刻明代精細刻本《郁岡齋帖》初拓本和清朝乾隆年間《經訓堂帖》等。并刊于日本《書道全集》。此帖今傳墨跡摹本及刻本均有首二字不明的問題，多釋作“昨□”，據書跡及《清河書畫舫》訂正，應為“昨月”二字。 此帖行筆方側而體勢圓融，所謂“曲而有直體，直而有曲致”。作者以舒暢的心手，運筆如天外飛仙，使翰墨在尺幅之內風云變幻莫測。正如近人張伯英跋曰：“《此事》筆筆凌虛，用力純在空際?！逼湟蛄杩斩撘?，起無跡而收無痕。作者以飽滿的胸意，以動制靜，指腕協同，提按輕靈，忽擒忽縱，緩急之中虛實相生，充分展現了其靈動的書道藝術涵養。線條纖細清勁，引帶飛動，遒勁盤旋，筆勢展現了飄拂搖曳的神韻，卻不顯浮滑，滿含草書飛逸之氣勢。由于閃轉騰挪后復歸中和，所以字字精神抖擻，運力十足而盡顯筋道，卻毫無浮躁之氣。是有明人陳繹跋稱：“《此事帖》三行，筆若游龍，所謂’一筆書’也?！弊髌纷謶B縱逸飄灑，一派儒雅之晉人風韻，氣格高妙。 “書圣”王羲之墨跡，自唐之后，漸泯于歷史的塵埃中，唐人之墨摹已是希世之珍。是以明人張丑敘言：“晉人墨寶當以王羲之《此事帖》為第一，乃金章宗故物，凡二十字，紙墨如新，精神煥發，傳世之珍也。論者謂大王筆勢“飄若游云，矯若驚龍”，肅觀此帖，益知前人之言不謬?！眳^區廿字，卻以飽滿的筆觸，靈動的線條，舒展大方，雍容酣暢，欹側蕭散。“玩之不覺為倦，覽之莫識其端”，成為世人心摹手追之不朽典范，真乃書學史上的一顆璀璨瑰寶。 辛丑二九九玄蜦記于疏云廬
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