【原】范蠡是怎么知道勾踐只可共患難不可共富貴的？看勾踐為人就知道了

都知道勾踐臥薪嘗膽的故事，很少有人知道勾踐其實是一個心理變態(tài)的人，為了達到目的，完全不擇手段。

一、勾踐對待士兵

《史記 卷四十一 越王勾踐世家》：元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰(zhàn)，三行，至吳陳，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗於槜李，射傷吳王闔廬。

公元前496年，吳王闔廬攻打越國，越王勾踐派遣敢死的勇士向吳軍挑戰(zhàn)，越軍勇士們排成三行，沖入?yún)擒婈嚨兀蠛糁载厣硗觥?/span>

吳兵看得目瞪口呆，越軍趁機襲擊了吳軍，在檇李（今浙江嘉興）大敗吳軍，射傷吳王闔廬，闔廬因傷重而去世。

越軍擊敗吳軍的戰(zhàn)術(shù)是士兵大叫著自殺，把吳軍看蒙了，不知所措，然后越軍襲擊吳軍，才打敗吳軍，這完全是不把越軍士兵的性命放在眼中。

吳王夫差與越王勾踐

敢死隊也不是這個死法，以自殺而迷惑敵軍的行為，簡直就是變態(tài)的行為。

一個不把士兵性命放在眼里的君主，會跟手下將士共富貴嗎？

清華簡《越公其事》第十章：王監(jiān)越邦之既敬，無敢躐命，王乃試民。乃竊焚舟室，鼓命邦人救火。舉邦走火，進者莫退，王懼，鼓而退之，死者三百人，王大喜，焉始絶吳之行李，毋有往來以交之。此乃屬邦政于大夫種，乃命范蠡、太甬大歷越民，庀卒協(xié)兵，乃由王卒君子六千。

勾踐準備滅吳前，想試探一下越國民眾是否肯為國君賣命，勾踐偷偷地焚燒了越國的舟船宮室。然后擊鼓讓越人救火。

并下令說：救火而死可以得到相當于陣亡的獎賞，不死的可以得到相當于打敗敵人的獎賞，不救火的人則按投降罪處罰。

命令下達后，越人有六千多人沖上前救火，因為救火而死的人有三百多人，勾踐看到這種情況很高興，覺得自己得了民心，于是挑選士卒準備攻打吳國。

勾踐僅僅是為了試探民心，就犧牲三百多人，他從來不把百姓的性命當回事，他看到越人不斷前來救火并送命，勾踐反而非常高興，這就是勾踐的為人。

二、勾踐對待妻子兒女

《史記 卷四十一 越王勾踐世家》：句踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。

夫椒之戰(zhàn)，勾踐戰(zhàn)敗，準備殺死妻子兒女，焚燒寶物，想戰(zhàn)斗到死。

勾踐這種君主，自己活不成，他的妻子兒女誰也活不成，要跟著一起死。

勾踐派文種向吳王夫差求和時，文種跪在地下，說出這樣的話：

君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：勾踐請為臣，妻為妾。

意思是：君王的亡國臣民勾踐讓我大膽的告訴您的屬下：勾踐請您允許他做您的奴仆，允許他的妻子做您的侍妾。

勾踐讓自己的妻子兒女到吳國為奴

為了活命，勾踐讓自己的妻子去當吳王的侍妾，他對妻子沒有一絲憐憫之心，只是把妻子當成取悅吳王夫差的工具而已。

《國語 吳語 吳王夫差起師伐越》：越王許諾，乃命諸稽郢行成于吳。……句踐請盟：一介嫡女，執(zhí)箕掃以亥姓于王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨諸御。……

勾踐為了侍奉夫差，請求盟約。

他讓自己的一個嫡生女兒拿著箕掃侍奉王宮（意思是給吳王當妻妾），讓自己的一個嫡生兒子拿著洗澡的用具侍奉嬪妃（意思是在王宮中當太監(jiān)侍奉吳王的嬪妃）。

勾踐對自己的兒女同樣沒有憐憫，把兒女當成取悅吳王的工具。

三、勾踐對待自己

《吳越春秋 勾踐入臣外傳第七》：越王服犢鼻，著樵頭夫人衣無緣之裳，施左關(guān)之襦。夫斫剉養(yǎng)馬，妻給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，面無恨色。……越王明日謂太宰嚭曰：囚臣欲一見問疾。太宰嚭即入言于吳王，王召而見之。適遇吳王之便，太宰嚭奉溲惡以出，逢戶中。越王因拜：請嘗大王之溲，以決吉兇。即以手取其便與惡而嘗之。……越王從嘗糞惡之后，遂病口臭。

越王勾踐穿著下人穿的短褲，戴著樵夫的頭巾，他的夫人穿著沒有花邊修飾的裙服，穿著右衣襟蓋著左衣襟的短衣，勾踐吳王夫差養(yǎng)馬，勾踐的妻子為夫差取水、除糞、打掃。

勾踐臥薪嘗膽的故事無人不知

整整三年時間，夫妻倆臉上沒有怨恨的表情。

越王勾踐還請求太宰嚭求見夫差，正好遇到吳王大便，太宰嚭聞到臭味而出來，越王勾踐居然說道：請求為大王嘗試大便，以判斷吉兇。

說完，勾踐用手取吳王夫差的糞便放到口中來嘗，之后，勾踐得了口臭病。

如果這件事是真的，那么華夏五千年，有誰能跟做到勾踐這樣，為了侍奉吳王，什么事都做得出來，為吳王嘗大便的事，也只有勾踐這樣的人做得出來，任何一個正常人都不可能做得到。

這還沒完，勾踐對待自己還有著名的“臥薪嘗膽”，勾踐把苦膽掛到自己坐的地方，坐著或睡覺時，嘗嘗苦膽，吃飯的時候，從來不吃兩個好菜，同時還要嘗嘗苦膽，時刻提醒自己不要忘記恥辱。

勾踐為夫差嘗便和臥薪嘗膽的目的是什么？

當然是為了報仇，仇恨已經(jīng)讓勾踐成為一個變態(tài)的人，一個對自己非常殘忍的人，能夠讓自己做到一個正常人都做不到的事。

勾踐為夫差嘗便的事誰能做到？

勾踐連自己都不愛，你能指望他還會愛別人？

勾踐活著就是為了報仇，以建功立業(yè)，他是一個事業(yè)心極強的人，他所做的一切都是為了仇恨，仇恨已經(jīng)蒙蔽了他的雙眼。

四、勾踐對待功臣

《國語 越語 越王勾踐棲于會稽之上》：遂使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞于天王，私于下執(zhí)事曰：寡君之師徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女賂君之辱，請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越國之寶器畢從，寡君帥越國之眾，以從君之師徒，唯君左右之。”……夫差與之成而去。……然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

勾踐派文種向吳國求和，并說道：

我們國君勾踐沒有人可派遣，派下臣我來，不敢當面與吳王談，私下里跟他的辦事人員說：我們國君的軍隊已不值得屈辱吳王親自來討伐了。

我們愿意把金玉、美女奉獻給吳王作為賠罪；請讓勾踐的女兒給吳王做女奴，大夫的女兒給吳國的大夫做女奴，士的女兒給吳國的士人做女奴。

范蠡

越國的財寶重器全都獻上，我們國君率領(lǐng)越國的軍隊，隨從吳王的軍隊，聽憑吳王調(diào)遣。

勾踐謙卑地侍奉吳王夫差，帶領(lǐng)越國官宦士人三百人到吳國，勾踐親身為夫差牽馬。

勾踐為了求和，可以犧牲吳國的一切，越國士大夫的女兒可以獻給吳國的士大夫，沒有什么是不可以犧牲的，而這一切只為勾踐的政治目的。

勾踐在夫椒之戰(zhàn)戰(zhàn)敗時，剛開始沒有主意，準備死戰(zhàn)，文種給勾踐獻計，于是勾踐就接著文種的手一起商量大事。

等到勾踐滅亡吳國之后，賜了一把劍給文種，并說道：你教寡人伐吳的九個辦法，寡人只用了其中的三個就打敗了吳國，剩下的你為寡人的先王在地下打敗吳國。

于是文種自殺而死。

而范蠡早就看出越王勾踐只可共患難不可共富貴，在滅亡吳國之后，范蠡寫了一封信給文種，勸文種離開勾踐，信的內(nèi)容有下面這幾句：

飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共享樂，子何不去？

飛鳥沒有了，良弓就會藏起來，狡猾的兔子死了，獵狗就可以烹殺了，越王越王是長頸鳥嘴，只可以與之共患難，不可以與之共享樂，你為何不離去？

文種

范蠡為什么能看出勾踐可共患難，不可共富貴？

很簡單，勾踐是如保對待士兵、妻子兒女、功臣以及勾踐自己的？

勾踐這樣的人，誰也不愛，誰都可以被犧牲，在他眼中，只有功名利?，而沒有其他，勾踐是一個功利心極其嚴重的人，這樣的人不可能跟其他分享富貴的。

范蠡是個明白人，看出來了勾踐的為人，而文種則貪戀權(quán)位，不愿意離開，只能是自殺而死。

《史記·卷三十一·吳太伯世家》：越王滅吳，誅太宰嚭，以為不忠，而歸。

越王勾踐滅亡吳國之后，誅殺了吳國太宰嚭，因為這個人不忠心。

要知道勾踐在夫椒之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，命懸一張，拼命派人收買太宰嚭，才活了下來，太宰嚭因為收了勾踐的錢，所以一直幫勾踐說好話，為保全勾踐做了很多事。

太宰嚭雖然不是個忠心的人，但是對待勾踐還是不錯的，至少他是勾踐的救命恩人，吳國敗亡，太宰嚭也有一定的責任。

但是勾踐可不會記得太宰嚭的好，他只會認為太宰嚭不忠心，太宰嚭在勾踐的眼中，不過是個棋子罷了，用完就扔，你讓那些投靠勾踐的臣子作何感想？

勾踐就是這樣對待大臣的，范蠡難道還看不出來嗎？要知道范蠡可是中國歷史上的“商圣”，商人中的圣人，做生意的人為人都極其精明，范蠡與勾踐長期相處之下，沒理由看不出勾踐是什么樣的人。