歷史上的茶人茶事：“茶仙”盧仝

盧仝，唐代詩人，自號玉川子，“初唐四杰”之一的盧照鄰嫡系子孫。生于河南濟源，祖籍范陽，今河北省涿洲市。

他是韓孟詩派重要人物，著有《玉川子詩集》，其中《走筆謝孟諫議寄新茶》又被稱為《七碗茶歌》，因此詩被尊稱為“茶仙”。

盧仝一生經濟拮據，但性情高潔、孤傲。他曾經兩次被授予官職，但沒有去上任。

這不是意味著他對政事不關心，恰好相反，盧仝常以詩反映民生疾苦，譏諷朝野敗類，因此深得韓愈欣賞。晚年盧仝在濟源安宅置田，常往來京師，與客友相會。

盧仝清高孤僻、趣味高雅，時常與性情相投的名人志士一起飲酒作詩。而且盧仝愛茶成癖，精于茶道，所以被譽為與茶圣陸羽比肩的“茶仙”。

當時正逢唐朝飲茶之風盛行，有一天，他的好友孟簡寄貢品陽羨茶語給盧仝，盧仝大喜過望，一口氣寫下了《走筆謝孟諫議寄新茶》。

整首詩大概分成三個部分，起先是寫詩人收到友人贈茶和詩人烹茶的場景，最后以感謝采茶人作結。

詩中間部分后來成為現在最有名的一段便是《七碗茶歌》了:“一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”

《七碗茶歌》中的“七碗”與“兩腋生清風”，更是成了茶詩中新的意象。無論是茶文化之理論還是精神，從此拓展了新的境界。

“盧仝烹茶圖”也成為常見的入畫題材。

盧仝的《七碗茶歌》還影響了日本茶道。1993年3月30日，日本著名煎茶道傳人小川后樂先生來到河南濟源尋訪盧仝故里，不久后在《茶博覽》雜志上發表了《濟源尋訪盧仝故里》的文章。