去歐洲玩的時(shí)候，你是不是一邊驚嘆這些建筑都好漂亮好壯觀，一邊又對(duì)它們屬于什么風(fēng)格說不出個(gè)所以然來？如果你對(duì)歐洲建筑涉獵較少，那么一定看看這篇入門級(jí)介紹～！
在這篇文章里，我們介紹了歐洲建筑的9種風(fēng)格，以及它們的主要特點(diǎn)和代表性建筑。從古希臘的三大經(jīng)典柱式，講到古羅馬的拱券技術(shù)，再到中世紀(jì)拜占庭風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、奢華的巴洛克式風(fēng)格、“甜膩”的洛可可式風(fēng)格的建筑演變，看完你可以大致了解整個(gè)歐洲建筑的發(fā)展歷史～
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建筑藝術(shù)往往與歷史背景、政治制度以及當(dāng)?shù)匚幕羁探蝗冢绻阆朐诂F(xiàn)場沉浸式感受這些藝術(shù)風(fēng)格，7月份有兩場歐洲游學(xué)，分別行走法國和意大利，歡迎咨詢。
時(shí)間：公元前800年-前30年
特點(diǎn)：三大經(jīng)典柱式
代表建筑：帕特農(nóng)神廟、雅典衛(wèi)城等
之所以要從古希臘開始說起是因?yàn)椋畔ＥD是西方文明的發(fā)源地，西方有記載的文學(xué)、科技、藝術(shù)，都是從古代希臘開始的。
不同于現(xiàn)在的希臘，古希臘是一個(gè)地區(qū)，是對(duì)古代巴爾干半島南部、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞沿岸的總稱。古希臘地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)，它的建筑也集中了各種藝術(shù)形式的精華：外觀大氣端莊，建筑比例深受理性思維（體現(xiàn)在幾何學(xué)上）的影響。
古希臘城市最主要的大型建筑就是神廟，其建筑結(jié)構(gòu)屬于梁柱體系，主要采用石材建造（屋架除外）。石材的力學(xué)特性是抗壓不抗拉，雖然便于雕刻，但是跨度比較小、形式變化少，這時(shí)候古希臘人就想了一個(gè)辦法：
在建筑周圍加一圈柱廊，這樣會(huì)讓整體看起來層次感和光影變化都更加豐富，避免了大片石墻面帶來的封閉單調(diào)的感覺。
等發(fā)展到了公元前6世紀(jì)，圍廊式這一建筑形式已經(jīng)基本穩(wěn)定，從上面的檐部、額枋的做法，到中間柱子的樣式比例，再到地面的臺(tái)基這些都已經(jīng)有了成套定型的做法，也就是古羅馬人所稱的“柱式”。
古希臘建筑有三大經(jīng)典柱式：多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式。這三大柱式也奠定了歐洲古典建筑的基本形制，以下我們簡述了三者各自的特征。
圖源網(wǎng)絡(luò) | 古希臘三大柱式
> 多立克柱式（Doric order）
多立克柱式是三種柱式中出現(xiàn)最早的一種，特點(diǎn)是粗大雄壯，柱頭是個(gè)倒圓錐臺(tái)，圓柱身表面從上到下都刻有連續(xù)的溝槽，沒有柱礎(chǔ)、直接置于階座上，由一系列鼓形石料一個(gè)挨一個(gè)壘起來。又被稱為男性柱。著名的雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟、阿波羅神廟采用的就是多立克柱式。
> 愛奧尼柱式（Ionic order）
古羅馬建筑大師維特魯威曾說：多立克柱式象征男性之美，愛奧尼柱式代表女性之柔。所以你可以猜到，愛奧尼柱式比較纖細(xì)秀美，柱身較長，柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾，給人一種輕松活潑、自由秀麗的女人氣質(zhì)，所以又被稱為女性柱。
圖源網(wǎng)絡(luò) | 雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟
愛奧尼柱氣質(zhì)優(yōu)雅高貴，廣泛出現(xiàn)在古希臘建筑中，比如雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟和俄瑞克忒翁神廟。在中國龍門石窟北魏的賓陽中洞里也出現(xiàn)了愛奧尼柱式，這是希臘、波斯、印度和中國多元文化交融的證明。
圖源龍門石窟景區(qū) | 賓陽中洞·愛奧尼柱頭
> 科林斯柱式（Corinthian Order）
科林斯柱式的比例比愛奧尼柱式更為精細(xì)纖巧、裝飾性更強(qiáng)，柱頭是忍冬草形象（或說毛莨葉作裝飾，形似盛滿花草的花籃），四個(gè)側(cè)面都有渦卷形裝飾紋樣，并圍有兩排葉飾，特別追求精細(xì)勻稱。雅典的宙斯神廟采用的正是科林斯柱式。
圖源網(wǎng)絡(luò) | 奧林匹亞宙斯神廟里的柯林斯柱式
總結(jié)一下，多立克柱式粗壯剛強(qiáng)，愛奧尼柱式優(yōu)雅輕盈，科林斯柱式精細(xì)奢華，這三種柱式代表了古希臘建筑的不同風(fēng)格，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)美的不同追求和理解。
時(shí)間：公元前30年-4世紀(jì)
特點(diǎn)：拱券結(jié)構(gòu)
代表建筑：羅馬斗獸場、萬神廟等
今天我們總說條條大路通羅馬，但在古希臘正輝煌的時(shí)候，羅馬還只是意大利半島上一個(gè)不出名的小城邦，而隨著亞歷山大大帝的征戰(zhàn)，古希臘文明得到了廣泛傳播與繁榮發(fā)展。
古羅馬歷史上最輝煌的時(shí)期是在公元1-2世紀(jì)，在公元前264年開始的三次“布匿戰(zhàn)爭”中，羅馬打敗了勁敵迦太基（今突尼斯），成為地中海霸主，版圖急速擴(kuò)張，到公元1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐亞非、稱霸地中海的龐大羅馬帝國。
這一時(shí)期也是古羅馬建筑最繁榮的時(shí)候，它承載了古希臘文明中的建筑風(fēng)格，又在此基礎(chǔ)上加入了自己的特色——拱券技術(shù)。
拱券是一種建筑結(jié)構(gòu)，就是把磚、石、土坯等塊狀原料砌成拱形體，比如石拱橋、拱形門。它們?cè)谪Q向荷重時(shí)具有良好的承重性（參考我國閩浙一帶的廊橋不怕壓，壓得越重、橋越穩(wěn)固），還有裝飾美化的作用。
另外，原本古希臘的主要建筑為神廟，神廟是為供奉神祇而建造的，但古羅馬的建筑既不是給神也不是給皇帝的，多是面向普羅大眾、面向世俗生活的，比如斗獸場、劇場等等建筑。
拱券技術(shù)讓建筑的內(nèi)部空間可以被建造得更加高大，為古羅馬大量的公共浴場、劇院、角斗場等需要大空間的建筑提供了技術(shù)上的可能（雖然最初拱券并不是為建筑設(shè)計(jì)的，而是用在輸水道上）。
拱券結(jié)構(gòu)是古羅馬最大成就之一，給了古羅馬建筑嶄新的藝術(shù)形象，可以說，今天我們能看到的拱券穹窿形式，源頭幾乎都在古羅馬。
但古羅馬建筑風(fēng)格與古希臘建筑風(fēng)格畢竟不一樣，下面我們從兩個(gè)角度來看看兩者是如何求同存異的。
一，為了和古希臘的柱廊融合起來，解決方形的柱式和半圓形的拱券結(jié)構(gòu)的矛盾，古羅馬人提出了“券柱式”的做法，顧名思義即：把拱券做在柱式的開間里，用柱式的樣式去裝飾拱券的墻面。
這種券柱式的構(gòu)圖很成功，方的墻墩同圓柱產(chǎn)生對(duì)比，方的開間同圓券產(chǎn)生對(duì)比，統(tǒng)一中充滿了對(duì)比，富有變化。
二，為了讓古希臘柱式的梁柱體系支撐起規(guī)模巨大的公共建筑，古羅馬人提出了上下疊加的解決方法，大名鼎鼎的羅馬斗獸場就是這樣建成的：它由一系列3層的環(huán)形拱廊組成，建筑的底層用厚重的多立克柱式；其上用等級(jí)相對(duì)一般的愛奧尼柱式；再往上面用輕盈的、象征高等級(jí)的科林斯柱式。
而且，建筑每向上建一層，柱子的軸線就向后退一點(diǎn)，形成階梯式坡度，這樣有利于抵抗側(cè)推力，使建筑結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。這種用不同級(jí)別的券柱式層層疊加的手法，叫作“疊柱式”。
斗獸場每層的80個(gè)拱形成了80個(gè)開口，觀眾入場時(shí)就按照自己座位的編號(hào)，首先找到自己應(yīng)從哪個(gè)底層拱門入場，然后再沿著樓梯找到自己所在的區(qū)域，最后找到自己的位子。斗獸場最多可容納5萬人，但設(shè)計(jì)合理不會(huì)出現(xiàn)擁堵混亂，如今大型體育場依然在沿用這種入場設(shè)計(jì)。
在“疊柱式”的基礎(chǔ)上，古羅馬人還設(shè)計(jì)了一種“巨柱式”，就是把一種柱式直接做到兩層的高度，可使建筑顯得高大雄偉。
總結(jié)一下，古羅馬人在繼承古希臘建筑成就的同時(shí)，也在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面積極創(chuàng)新，創(chuàng)造出了屬于古羅馬的建筑風(fēng)格：一般以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點(diǎn)。
對(duì)了，在古羅馬時(shí)期，建筑師維特魯威寫下了一本名叫《建筑十書》的書，這是西方古典時(shí)代唯一幸存的建筑全書，書里第一次系統(tǒng)、詳盡地闡述了古希臘和古羅馬建筑的經(jīng)驗(yàn)，奠定了歐洲古代建筑的基本體系，并總結(jié)出了建筑的三大定律：“堅(jiān)固耐久、便利實(shí)用、美麗悅目”，這三點(diǎn)至今都是衡量建筑好壞最基本的標(biāo)準(zhǔn)。有興趣可以讀一讀。
時(shí)間：4-13世紀(jì)
特點(diǎn)：高大的圓穹頂
代表建筑：圣索菲亞大教堂等
中世紀(jì)被認(rèn)為是歐洲的一段“黑暗時(shí)代”，以基督教為代表的教權(quán)幾乎完全控制了人們的精神生活，教會(huì)通過神學(xué)禁錮人們的思想，宣揚(yáng)禁欲主義、愚昧和迷信。在這一時(shí)代大背景下，具有鮮明宗教色彩的拜占庭式建筑開始興起。
拜占庭到底是什么？公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國，西羅馬大體上就是今天我們理解的歐洲；東羅馬則是我們?cè)跉v史書上經(jīng)常聽到的拜占庭帝國，它的版圖以巴爾干半島為中心，包括小亞細(xì)亞、地中海東岸和北非、敘利亞、巴勒斯坦、兩河流域等。
后人之所以將東羅馬稱為拜占庭帝國，是因?yàn)槠涫锥?/span>君士坦丁堡（今伊斯坦布爾）的前身是古希臘的殖民地拜占庭城。
東羅馬建筑在古羅馬長方形教堂的平面基礎(chǔ)上，堅(jiān)定不移地把古羅馬的穹頂形式發(fā)展了下去，又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，最終形成了以圓形穹頂、集中式布局為特點(diǎn)的拜占庭式建筑風(fēng)格。
它們外觀莊重華麗，內(nèi)部精彩絕倫的彩色鑲嵌畫體現(xiàn)了阿拉伯和埃及的手工技藝。6世紀(jì)中葉，拜占庭風(fēng)格回流到意大利，彩色鑲嵌畫在后來的歐洲、中亞有著廣泛的流傳，西歐教堂中的大量彩色玻璃窗也源自于此。
今天土耳其伊斯坦布爾的圣索菲亞大教堂就是一幢“改變了建筑史”的拜占庭式建筑典范。它因中央巨大的圓頂而聞名于世，圓頂最大直徑達(dá)31.24米、高55.6米，圓頂下連綿的拱廊使圓頂看似失重，其下方的40個(gè)拱形窗戶引進(jìn)光線，使室內(nèi)呈現(xiàn)色彩。
時(shí)間：10-12世紀(jì)
特點(diǎn)：造型厚重、半圓形拱券、雄渾莊重
代表建筑：沃爾姆斯大教堂、比薩大教堂等
10-12世紀(jì)，在查理曼大帝的倡導(dǎo)下，古羅馬的文化與藝術(shù)開始恢復(fù)，羅馬式（也稱羅曼式）建筑隨即開始流行，并成為自古羅馬建筑之后第一種風(fēng)靡歐洲的建筑形式。
這是一種以窄半圓拱為特征的建筑風(fēng)格，兼具古羅馬和拜占庭建筑的特色，并因?yàn)榻Y(jié)實(shí)的質(zhì)量、厚重的墻體、半圓形的拱券、堅(jiān)固的墩柱、拱形的穹頂、巨大的塔樓以及富于裝飾的連拱飾而知名，多見于修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象。
這一風(fēng)格活躍至12世紀(jì)，其建筑實(shí)例遍及歐洲大陸，多見于修道院和教堂，典型代表如：德國的沃爾姆斯大教堂、意大利的比薩大教堂等等。
時(shí)間：12-16世紀(jì)
特點(diǎn)：尖形拱門、尖肋狀拱頂、飛扶壁、彩色玻璃窗
代表建筑：沙特爾大教堂、巴黎圣母院、科隆大教堂等
哥特式建筑可以說是最能代表中世紀(jì)西歐教堂的建筑類型了，它深受之前羅馬式建筑的影響，羅馬式建筑經(jīng)典的厚墻、扶壁、拱券、交叉拱等是哥特式建筑的發(fā)展基礎(chǔ)。
圖源《圖說世界經(jīng)典藝術(shù)流派》
羅曼式建筑與哥特式建筑的剖面對(duì)比
從12世紀(jì)開始，因?yàn)榱_馬式建筑的笨重以及圓拱頂高度的局限性，開始逐漸過渡到以尖拱為特征的哥特式建筑。
哥特式建筑的發(fā)展歷史可以分為以下六個(gè)階段：
> 早期哥特式風(fēng)格（1140-1200年）
法國巴黎附近所進(jìn)行的初步嘗試一般被稱為早期哥特式風(fēng)格，比如位于巴黎北郊圣丹尼區(qū)的法國圣丹尼斯修道院：它始建于公元626年，1135-1147年改建時(shí)建筑風(fēng)格從羅馬式變?yōu)楦缣厥剑状螌⒓馊屠呒芄绊斣鼐o密結(jié)合在一起，有“第一座哥特式教堂”之稱。
> 鼎盛時(shí)期哥特式風(fēng)格（1200-1260年）
這一個(gè)階段被譽(yù)為哥特風(fēng)格的鼎盛時(shí)期，典型代表如法國的沙特爾大教堂、蘭斯大教堂和亞眠大教堂。
法國沙特爾大教堂可謂法國哥特式建筑的巔峰之作，高大的中殿呈純粹的尖拱型，四周的門廊裝飾著精美的雕刻，大教堂內(nèi)前所未有的藍(lán)色玻璃“沙特爾藍(lán)”至今仍然光彩奪目；亞眠大教堂則是法國最大的中世紀(jì)宗教建筑，也是德國科隆大教堂的藍(lán)本，曾被稱為“哥特式的帕特農(nóng)神廟”，是哥特式建筑的標(biāo)準(zhǔn)。
> 輻射式風(fēng)格（1260-1300年）
輻射式風(fēng)格原指13世紀(jì)法國哥特式教堂上流行的巨型玫瑰花窗中的放射狀輻條，也被稱為“宮廷風(fēng)格”，它起源于法國，法國特魯瓦圣烏爾班教堂通常被認(rèn)作是這一時(shí)期的典范，隨后流傳到歐洲各國。
這一階段的教堂建筑特點(diǎn)是不過多注重高度和雄偉，而更加注重表面和重復(fù)的裝飾圖案，建筑整體追求更加輕盈的效果。教堂立面裝飾豐富，窗戶的數(shù)量和尺寸有所增加，多使用較大的玫瑰花窗，室內(nèi)光線充足。
> 裝飾性風(fēng)格（1250-1340年）&垂直式風(fēng)格（14世紀(jì)中期）
1250-1340年這一時(shí)期早期的英國風(fēng)格被稱為裝飾性風(fēng)格；從14世紀(jì)中期開始，則是垂直式風(fēng)格。
> 火焰式風(fēng)格（15世紀(jì)后期）
但是從多方面來看，圣烏爾班教堂那復(fù)雜的風(fēng)格促成哥特式風(fēng)格最后階段的到來，名稱來源于建筑尖形拱券上窗格的火焰狀花飾。其以火焰般的曲線雕花窗格為主要特征，最終于16世紀(jì)初被文藝復(fù)興建筑所取代。典型范例是法國的魯昂大教堂。
時(shí)間：14-16世紀(jì)
特點(diǎn)：復(fù)興古典比例與對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)人文主義
代表建筑：佛羅倫薩主教堂
我們知道，文藝復(fù)興就是14-16世紀(jì)歐洲的一場思想解放文化運(yùn)動(dòng)，復(fù)興古希臘古羅馬的人文精神，美第奇家族統(tǒng)治下的佛羅倫薩是文藝復(fù)興的發(fā)源地，同樣的，建筑領(lǐng)域的文藝復(fù)興也是從佛羅倫薩主教堂的穹頂開始的，被認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個(gè)作品，新時(shí)代的第一朵報(bào)春花。
佛羅倫薩主教堂是13世紀(jì)末行會(huì)從貴族手中奪取了政權(quán)后，作為共和政體的紀(jì)念碑而建造的。1296年動(dòng)工，有意思的是，佛羅倫薩人希望通過這座教堂來證明人民的力量能夠化腐朽為神奇，所以特地選了一塊污穢不堪的垃圾場作為建設(shè)場地。
它的形制很有獨(dú)創(chuàng)性，雖然平面采用了拉丁十字式，但是突破了教會(huì)的禁制，把教堂東部的歌壇設(shè)計(jì)成了原本只屬于東方的集中式，以伯魯乃列斯基為代表的建筑師將穹頂作為建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，奠定了文藝復(fù)興建筑的基調(diào)。
時(shí)間：17-18世紀(jì)
特點(diǎn)：動(dòng)態(tài)曲線、奢華裝飾
代表建筑：羅馬耶穌會(huì)教堂、圣彼得大教堂等
16世紀(jì)末，轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)日漸衰落，該巴洛克藝術(shù)和古典主義上場了。這一時(shí)期歐洲的主流建筑風(fēng)格分為兩支：以意大利和西班牙為中心盛行巴洛克建筑；以法國為中心產(chǎn)生了古典主義建筑。
巴洛克得名于葡萄牙語單詞barroco，漁民們用這個(gè)詞來形容奇形怪狀的珍珠，可以說，巴洛克是一切雜亂、奇異、不規(guī)則、流于裝飾的代名詞。
巴洛克式建筑的特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)感，喜好富麗的裝飾、雕刻和強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間來表現(xiàn)自由的思想和營造神秘的氣氛。簡單來說，就是極繁主義。
圖源法國國家旅游局
楓丹白露宮內(nèi)部的巴洛克風(fēng)格
巴洛克式建筑的興起與17世紀(jì)歐洲強(qiáng)權(quán)擴(kuò)張的歷史背景相關(guān)，當(dāng)時(shí)歐洲列強(qiáng)掠奪海外殖民地累聚巨富，生活上提倡豪華享受，因此對(duì)建筑、音樂、美術(shù)也要求豪華生動(dòng)、富于熱情的情調(diào)。
巴洛克藝術(shù)的誕生還間接的與一位大名鼎鼎的雕塑家有關(guān)，對(duì)就是米開朗基羅。他被稱為“手法主義”的開創(chuàng)者，其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等。
17世紀(jì)以后，“手法主義”被大量運(yùn)用在天主教堂中，逐漸發(fā)展成巴洛克式建筑。意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師維尼奧拉設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會(huì)教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建筑。
圖源網(wǎng)絡(luò) | 耶穌會(huì)教堂內(nèi)部
我們總結(jié)一下，巴洛克教堂其實(shí)很好認(rèn)，首先風(fēng)格極盡豪華，充斥著復(fù)雜的雕刻、繪畫；其次它往往色彩鮮艷，大量使用鍍金、象牙等貴重材料；再者它有著濃重的宗教色彩，宗教題材在巴洛克藝術(shù)中占有主導(dǎo)的地位。
時(shí)間：18-20世紀(jì)
特點(diǎn)：纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔
代表建筑：貝爾維第宮、凡爾賽宮王后居室等
洛可可（Rococo）由法語的“Rocaille”（貝殼工藝）和意大利語的“Barocco”（巴洛克）合并而來，它起源于18世紀(jì)的法國，是在巴洛克式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，最初出現(xiàn)在建筑的室內(nèi)裝飾中，以精致、華麗和細(xì)膩著稱。
這種風(fēng)格強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱的裝飾手法，喜歡使用弧線和S形線，常用貝殼、旋渦紋樣、山石作為裝飾題材。裝飾元素如天花、墻面、轉(zhuǎn)角壁畫等，常用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷色調(diào)，線腳則多采用金色。
圖源法國國家旅游局
貢比涅城堡內(nèi)部的洛可可裝飾
洛可可的創(chuàng)造力不是用于構(gòu)造新的空間模式，也不是為了解決一個(gè)新的建筑技術(shù)問題，而是研究如何才能創(chuàng)造出更為華麗繁復(fù)的裝飾效果。它把巴洛克裝飾推向了極致，為的是能夠創(chuàng)造出一種超越真實(shí)的、夢(mèng)幻般的空間。可以說，洛可可就像是奶油般甜得發(fā)膩的巴洛克藝術(shù)。
洛可可風(fēng)格反映了法國路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味，曾風(fēng)靡歐洲。這種風(fēng)格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的鏡廳。
時(shí)間：18-19世紀(jì)
特點(diǎn)：簡化古典元素、高雅和諧
代表建筑：凱旋門、勃蘭登堡門等
俗話說，歷史是個(gè)輪回，在經(jīng)歷了巴洛克和洛可可藝術(shù)的極度繁瑣后，18世紀(jì)后的歐洲重新燃起了對(duì)古典文化的熱情，再加上羅馬龐貝遺址等發(fā)掘，古希臘建筑和古羅馬建筑輪流為人們所效仿，人們稱這一時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格為新古典主義風(fēng)格。
圖源pixabay | 新古典主義風(fēng)格的白金漢宮
新古典主義建筑風(fēng)格其實(shí)就是改良后的古典主義風(fēng)格。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡化了線條。
