![]() 有文有藝聚眾家 筆 下 歡 喜 ![]() 閔生裕 ![]() 中國人自古視文章為經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。文章是載道之器、立言之具。文以載道是關(guān)于文學(xué)社會作用的觀點(diǎn),由中唐時期韓愈等古文運(yùn)動家提出的“文以明道”發(fā)展,經(jīng)宋代理學(xué)家的解釋得到完善。“文以載道”的意思是說“文”像車,“道”像車上所載之貨物,通過車的運(yùn)載,可以達(dá)到目的地。文學(xué)也就是傳播儒家之“道”的手段和工具。這樣的文學(xué)觀念偏于文學(xué)的教化目的。 有時候,當(dāng)文載不動許多“道”時,不妨“輕車簡從”,載點(diǎn)別的或許就不至于太沉重。長期以來,我對晚明小品情有獨(dú)鐘。晚明是個個性張揚(yáng)、情感洋溢的時代,也是小品文的黃金時代,有一批天才作家拋開儒家大道而大談性靈,離開忠君愛國而大談風(fēng)月。他們一反先秦唐宋散文“文以載道”的追求,以豐富的情感、清麗的文筆、自由的靈魂書寫一些生活化個人化的內(nèi)容。 天地萬物,有情則生,無情則死。晚明小品的生命力恰恰在于其有情。這類文字若在前人看來,是不值得歌詠描寫。前人或喜歡黃鐘大呂、千秋之志,而明人樂作秋蟲之鳴、一晌之歡。這類文字活潑自由、揮灑自如,沒有八股味,沒有單一模式,不裝腔作勢、不搔首弄姿。言胸中所欲之言,恰恰是明人小品的可愛之處。鑒于對晚明小品特別鐘愛,不經(jīng)意間自己的寫作也有了這種傾向。我這類文字一般不發(fā)表,寫完后發(fā)到朋友圈博大家一樂。 羅曼羅蘭說:世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活。本書精選了我近十年的閑情隨筆,最初擬定名《人生三笑》,人常說,縱有三千煩惱,不如拈花一笑。這是一部豁達(dá)通透得讓人開心、讓人釋然的小品文集,也是我多年來堅(jiān)持讀生活、悟人生、寫世相的一點(diǎn)點(diǎn)文字積累。 只有有趣的生活、只見有趣的靈魂,而沒有有趣的文字記錄,也許是生活的一種遺憾。在這個身為物役、心為物役的塵世,我以文字笑對自己、笑對人生、笑對社會。希望讀到我的小品文,讓在參悟人生、莞兒一笑之余更加熱愛生活。好玩耐讀是我寫這類小品文的簡單的寫作追求。我的隨筆極“隨”,常有白雪陽春其調(diào),巴人下里其言。我努力以通透達(dá)觀、輕松幽默文字,在司空見慣中體悟人生智慧,于文化歷史中窺人心之變。 有人說在寧夏作家中,老閔的文字有一定的唯一性,大概是因?yàn)檎Z言風(fēng)格的識別度高。尤其是文字俚語、俗語、方言運(yùn)用。如此一來,文字可能就不再面目可憎,相反,有點(diǎn)情態(tài)、見點(diǎn)真趣。其實(shí),我一直對自己這種不著調(diào)的表達(dá)是懷疑。但仔細(xì)想來,這與我來自邊外的鹽池草原有關(guān)。豈有文章得真如。關(guān)于寫作,我最欣賞的是李漁的一句名言:“千古好文章,總是說話”。我追求的寫文章最佳境界就是好好說話。即多一些舉重若輕、置身事外的淡定和天馬行空、不拘一格的從容。 ![]() 這本進(jìn)入出版程序兩年了,最近編者建議我改書名。我理解他們的善意。畢竟笑有N種,萬一有人說你笑得不清純,或是笑得別有用心。所以,我欣然將書名改為《筆下歡喜》。 古今多少事,都付笑談中。 作家檔案 閔生裕(本平臺特聘名作家)寧夏鹽池人。專欄作家。擅長雜文時評,足球評論,藝術(shù)評論等。中國評論家協(xié)會會員,寧夏作協(xié)理事。出版雜文隨筆集《拒絕莊嚴(yán)》《都市牧羊》《一個人的批判》《閔莊煙火》《操練自己》等七部。 ![]() |
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