【原】明代嘉靖年間趙康鎮重修東門碑記

閑魚上看到的，背面有捐資名，看不清楚。碑文有兩個字不好辨識，〇表示。

重修東門記

本鎮趙元 撰書

嘗謂治世之基，生民以來，無過于城堡矣。斯鎮居于古晉之西，名曰師莊。市井經營，皆托于斯。嘉靖辛丑，以虜為患。〇曰：“自古堯郡，世無紊亂。”奉尊明例，眾議曰：“起修城堡。”皆喜功之不日成之。建造通晉之門。請梓〇三官神司，曰：“人非神無以奉祀，神非廟無以所妥。”各施己資，用心竭力，弗循日而功成矣。于戊申上吉，遂刻石于斯，以明后世，彰彰可考，亦可見矣。噫！豈不為幽長哉？

時 嘉靖戊申四月吉日

督工義官 吳得才 立石

興力人 吳聰 吳世榮 趙華 張大儒

稷山縣 王遠 謝希堯 刊

雍正版太平縣志記載：趙康鎮，距縣二十五里。舊有堡，明崇禎年間重修。邑之南境。其東為古晉城。地肥饒，可耕。往從商者，至今多力農事以此。

我縣各村修建城堡大多是明末，趙康的這個比較早。據村人說，東門是上世紀七十年代拆除的。

翻譯參考

重修東門記

本鎮趙元撰寫并書寫

（我）曾經聽說治理天下的根本，自有人類以來，沒有比城堡更重要的了。這個鎮子位于古晉城的西邊，名叫師莊。市集商貿活動，都依托于此。嘉靖辛丑年（公元1541年），因為北虜（指蒙古等北方游牧民族）侵擾成為禍患。〇說：“自古以來在堯帝的郡邑之地，世代不應有混亂失序。”遵照尊奉朝廷明確的法令（或前例），眾人商議決定：“動工修筑城堡。”大家都高興（這）工程能在短時間內完成。建造了通晉之門（即東門），請……三官神靈（指天官、地官、水官），說：“人沒有神靈就無從祭祀供奉，神靈沒有廟宇就沒有安身之所。”于是（眾人）各自捐獻自己的錢財，盡心盡力（修建廟宇），沒幾天就完工了。在戊申年（嘉靖二十七年，公元1548年）的上等吉日，于是將此事刻石立碑于此，用以昭明后世，（使其）清晰明白可以查考，也能夠被后世所知曉。唉！這難道不是意義深遠的善舉嗎？

時間：嘉靖戊申年（1548年）四月吉日

督工義官 吳得才 立石

出力人 吳聰 吳世榮 趙華 張大儒

稷山縣（刻工）王遠 謝希堯 刊刻

襄汾趙康鎮進士柳長庚

襄汾趙康鎮武進士郭宗贄