五禮記碑俗稱五禮碑,坐落在河北大名縣城東3公里石刻博物館內(nèi)(原立于大名縣大街鄉(xiāng)雙臺(tái)村)。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。此碑形體龐大,石灰石質(zhì),自下而上,由基石、龜趺、碑身、碑額組成,通高11.95米,寬3.04米,厚1.13米,重140.3噸。據(jù)考證為我國(guó)現(xiàn)存最高、最大的碑。這通碑原是唐碑,為著名書法家柳公權(quán)奉唐文宗之命為魏博節(jié)度使何進(jìn)滔撰寫的德政碑,立于唐開成五年(840年)。北宋大觀二年(公元1108年),宋徽宗修編《五禮新儀》,詔諭大名府尹梁子美為《五禮新儀》立碑刻記,梁子美為討好皇上,毀何進(jìn)滔德政碑,以其石改刻《五禮新儀》。碑首精雕八條巨龍,碑額陽面正中為宋徽宗篆額“御制大觀五禮之記”雙行八字,簡(jiǎn)稱“五禮記碑”。碑身兩側(cè)為柳公權(quán)墨跡,碑陰刻唐“何進(jìn)滔德政碑”,碑文改刻為“御制五禮記碑文”,因而稱“唐宋碑”。梁磨碑時(shí),可能是因碑樓掩蓋,兩側(cè)柳公權(quán)寫的字才保留下來。歷經(jīng)千年的侵蝕,這些剩下不多的字跡,仍可辨出剛勁秀麗的柳體風(fēng)格。 宋政和七年,此前該碑以唐何進(jìn)滔德政碑示人,此后它則以御制大觀五禮之記碑出現(xiàn)在公眾視野。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九有'北都有魏博節(jié)度使田緒遺愛碑,張弘靖書;何進(jìn)滔德政碑,柳公權(quán)書,皆石刻之杰也。政和中,梁左丞子美為尹,皆毀之,以其石刻新頒五禮新儀'。 何進(jìn)滔是靈武(今寧夏青銅峽)人,唐文宗大和三年(公元829年)任魏博節(jié)度使,鎮(zhèn)守魏州(今大名縣城東北十里)。“居魏十余年,民安之”,累授檢校司徒、同中書門下平章事。開成五年(公元840年),何進(jìn)滔病死魏州任上。文宗感其領(lǐng)鎮(zhèn)魏博多年,追贈(zèng)太傅。同年,還在魏州城內(nèi)為何進(jìn)滔立了一座德政碑。該碑由翰林學(xué)士承旨兼侍書工部侍郎柳公權(quán)親自撰寫、書丹,翰林待詔、梁王司馬唐元度篆額。柳公權(quán)書。因此,歷代文人墨客愛屋及烏,十分看重何進(jìn)滔德政碑,每臨大名,必駐足觀瞻。宋時(shí)詞人陸游曾稱該碑為“石刻之杰”。明建文三年(公元1401年)四月,黃河決口,灌入漳、衛(wèi)兩河,引發(fā)大名地區(qū)洪災(zāi)。滾滾河水一夜之間將大名府城吞沒,五禮記碑隨之傾倒,沉埋地下。嘉靖二十七年(公元1548年),大名知府顧玉柱探得此碑下落,將其發(fā)掘,使掩埋地下長(zhǎng)達(dá)一百四十七個(gè)春秋的古碑重見天日。但碑已斷裂為九截,碑座龜頭亦不知去向。1989年5月此碑的搬遷、粘接了重鑿的龜頭。 【友情提示】本人在今日頭條所發(fā)文章均系原創(chuàng),照片右下角有水印三輔客等字樣,特此聲明。 |
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