【原】震撼心靈！紀(jì)德如何在《窄門》中詮釋真愛(ài)？

網(wǎng)上對(duì)《窄門》的評(píng)論，觀點(diǎn)比較兩極。一部分接受不了的，直抒主角太作，披著宗教外衣的作。

然而，另一部分讀者對(duì)這本書情有獨(dú)鐘，比如著名作家余華曾贊嘆到：“讀完《窄門》激動(dòng)得渾身發(fā)抖，恨不得自己能寫出這樣的書。”

作者紀(jì)德本人也曾在日記中表達(dá)對(duì)這部作品的特殊情感：“假如我今天死去，我的全部作品將會(huì)在《窄門》之后消失；只有《窄門》會(huì)受到人們的關(guān)注。”這表明這次創(chuàng)作在其心中的重要地位。

這部小說(shuō)與紀(jì)德的親身經(jīng)歷緊密相關(guān)，既有現(xiàn)實(shí)生活的影子，又寄托了他的一些期待。

初讀時(shí)，我對(duì)作者給阿莉莎角色的塑造頗為不滿的，尤其是讀完書后面附的紀(jì)德生平，了解到他的私生活之后。但是深入去了解他們現(xiàn)實(shí)的故事后，我開(kāi)始理解紀(jì)德為什么塑造出這樣的阿麗莎。書中的阿莉莎有他對(duì)現(xiàn)實(shí)中妻子以及自己的期望，都加在了這一個(gè)角色身上。對(duì)現(xiàn)實(shí)感情的失望以及對(duì)原生家庭深深影響的無(wú)奈，他都融入了他的文學(xué)創(chuàng)作中。

現(xiàn)實(shí)中，紀(jì)德是愛(ài)上了自己表姐，起初確實(shí)是最純潔的精神之戀。但他當(dāng)時(shí)想要跟表姐求婚是遭到母親反對(duì)的，直到母親過(guò)世，之前拒絕他的表姐才答應(yīng)了他的求婚。然而，婚后的生活并沒(méi)有給他們帶來(lái)幸福，兩人維持著柏拉圖式的感情，過(guò)著有愛(ài)無(wú)性的生活。他在外面有同性的伴侶，也有私生女。

小說(shuō)中，阿莉莎和杰羅姆也是一對(duì)青梅竹馬的表姐弟，他們從小就互生情愫，杰羅姆一直保持著神圣的愛(ài)慕心理，而且他們的感情沒(méi)有親人的反對(duì)與阻攔。過(guò)程中雖然有很多的糾結(jié)和曲折，但結(jié)局，男女主實(shí)現(xiàn)了對(duì)完美愛(ài)情的堅(jiān)持，阿莉莎至死深愛(ài)杰羅姆，也忠于自己的宗教與信仰；而杰羅姆為了愛(ài)終身未娶。他們做到了，在彼此的生命中，愛(ài)情只跟對(duì)方有關(guān)。

他們愛(ài)得如此濃烈、深沉。阿莉莎寫道：“你在我身邊時(shí)，讓我的心支離破碎；但遠(yuǎn)離你時(shí)，我又不能成活。”這樣的情感實(shí)在罕見(jiàn)。

杰羅姆跟阿莉莎的妹妹有這樣一番對(duì)話，更是表達(dá)了她對(duì)阿莉莎的深愛(ài)。

“你怎么還不結(jié)婚，等什么呢？”

“等著忘掉一些往事。”

“你希望早些忘掉嗎？”

“我希望永遠(yuǎn)不忘。”

如果這樣的都不算愛(ài)，還有什么是真愛(ài)呢！

這樣的結(jié)局并不是作，而是兩人都堅(jiān)持了內(nèi)心的真愛(ài)，同時(shí)也滿足了精神的追求。阿麗莎有完美的神性，她在日記中寫道：“美德與愛(ài)情完全抵觸了。”“若能愛(ài)得極深，兩個(gè)人同時(shí)超越愛(ài)情，那該有多好。”杰羅姆愛(ài)得也正是這樣虔誠(chéng)，追求美德的阿莉莎。同時(shí)，他也在這種情感的影響下，一心想為她成為最好的人。

在書中，愛(ài)與性，靈與肉的斗爭(zhēng)，他們似乎是精神戰(zhàn)勝了欲望。因?yàn)闆](méi)有在一起，他們對(duì)彼此的愛(ài)反而永恒了，再也不可能改變，他們維持了圣潔和完美的愛(ài)情，沒(méi)有磨滅他們的神性與靈性。這樣的結(jié)局跟作者現(xiàn)實(shí)的感情對(duì)比，無(wú)疑是對(duì)愛(ài)情的歌頌與向往。

在今天這個(gè)快節(jié)奏、高效率的社會(huì)里，“相愛(ài)就要在一起”成為多數(shù)人眼中完美戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)。而在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的年代，有很多書信的來(lái)往，有日記的傾訴，時(shí)間可以在筆觸下慢慢流淌，情愛(ài)也在文字間深情傳遞。有著一個(gè)深情的對(duì)象，愛(ài)著，一生也就緩緩地過(guò)了。

一個(gè)人的性格，價(jià)值觀、行為模式、宗教信仰和情感表達(dá)，往往在原生家庭中就已經(jīng)形成，并且會(huì)伴隨一生。戲里戲外都是如此。

現(xiàn)實(shí)中，紀(jì)德本人從小也是從母親那里接受了嚴(yán)格的清教徒道德觀念，這種深遠(yuǎn)的影響，不止是他的現(xiàn)實(shí)生活，也包括他的文學(xué)創(chuàng)作。然而，這些觀念又是他竭力反叛的。

小說(shuō)中，阿莉莎在童年時(shí)被母親對(duì)婚姻、對(duì)家庭的背叛深深刺痛，這讓她對(duì)婚姻是否能給愛(ài)情帶來(lái)美好的結(jié)局產(chǎn)生了懷疑。她渴望純粹的愛(ài)情，她害怕重蹈母親的覆轍，婚姻與愛(ài)情根本不符，甚至違背。用一句我們最能懂的話解釋，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?/span>因此，她也不敢相信，她跟杰羅姆結(jié)婚可以帶來(lái)幸福。

她的家庭以及宗教都灌輸給她犧牲的觀念，認(rèn)為為了別人的幸福，犧牲自己是道德的，高尚的。這個(gè)女孩子從小就在犧牲自己，母親私奔離開(kāi)后，她就照顧弟弟妹妹，寬慰父親，扮演著母親的角色。后來(lái)，當(dāng)?shù)弥妹脨?ài)杰羅姆時(shí)，她首先想到的也是自我犧牲，成全妹妹，讓她幸福。

然而事實(shí)也給了她反思，她在日記中寫道：“我能分辨清，看到朱麗葉是在別處，而不是我的犧牲中找到幸福，她無(wú)須我做出犧牲就幸福了。”“我真的心甘情愿做出犧牲嗎？”這是一個(gè)女性的思考，也是她的成長(zhǎng)。

另外我想特別提一下他們兩個(gè)之間的定情信物，一枚十字架。十字架就寓意著愛(ài)與救贖，而救贖正是通過(guò)犧牲自己實(shí)現(xiàn)的。這應(yīng)該是紀(jì)德刻意安排的，女主到最后都背著十字架。

從紀(jì)德對(duì)現(xiàn)實(shí)感情的失望，以及原生家庭對(duì)他造成的深刻影響分析下來(lái)，阿莉莎的形象塑造變得十分合理了。這個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有妥協(xié)，最終維持了愛(ài)情純潔的形象，是他想要的，也是他得不到的。

回到我們這個(gè)時(shí)代，年少時(shí)，我們或許還會(huì)認(rèn)為飛蛾撲火，不顧一切是至高無(wú)上的真愛(ài)，但隨著年齡的增長(zhǎng)，想法也會(huì)改變。只愿你在追尋真愛(ài)的過(guò)程中，不僅只有執(zhí)著與熱烈，同時(shí)也有溫暖與安寧。