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西周時期，依據樂器制作材料的不同，將樂器分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱為西周“八音”。 青銅樂器就是“八音”中的“金”，比如青銅編鐘、青銅鐃之類，因為其不會腐朽，保存了下來，放在博物館里，才被我們熟知，而其他很多難以保存下來。 鼓，是“八音”中的“革”類，主要指鼓類樂器，其鼓皮是用動物皮革制成，是皮革類樂器中數量最多、品種最豐富的類別。 因為鼓的木架和皮革做成的鼓面難以保存下來，出土的時候就只剩下鼓座： 不過，上面所說有些絕對了。 只能說，鼓面多數是用皮革制成，其實也有青銅制作的鼓，只是比較少罷了。 商代銅鼓，目前僅發現兩件，今天就來看其中一件。（另一件造型和它差不多，在日本，年代要比它晚一些） 它是湖北省博物館鎮館之寶之一，通體由青銅鑄造的青銅鼓，你說，它能敲響不？ 商 獸面紋銅鼓
它通高75.5厘米、鼓面直徑39.5厘米、重達42.5公斤，是我國現存最早的青銅鼓。 它被發現還挺偶然的，是1977年發洪水被沖出來，被幾位農民發現的，然后他們主動上交給了國家。 它被發現的地方在湖北崇陽縣白霓鎮，所以也被命名為崇陽銅鼓。
這件銅鼓通體由青銅鑄造，分為鼓冠、鼓身、鼓座三部分。 鼓冠呈馬鞍形，中間有圓孔可供懸掛； 鼓身橫置于長方形鼓座上，形似橫置的腰鼓； 鼓面無紋飾， 鼓身、鼓座和鼓冠上，主體紋飾是獸面紋，還有云雷紋和乳釘紋，這都是商代后期的流行紋飾。 這個獸面紋有點抽象，中間突出的兩個圓泡可看作一雙眼睛。
前面說鼓多數是用木頭鼓架上蒙上動物皮革作為鼓皮制成。 而這面銅鼓，其實是模仿了木質鼓身與皮質鼓面。 鼓身橫置、鼓座中空的設計，既保證了穩定性，又便于懸掛敲擊。 來看一下側面（就是鼓皮那一面，也許這一面才算正面，但因為沒有紋飾就給擺到了側面）：
這面鼓兩面都沒有紋飾。
鼓面無紋飾，減少了振動時的能量損耗，可以讓其聲音更大，傳得更遠。 銅鼓通體無接縫，說明采用了整體鑄造技術。 商代青銅器多以范鑄法制作，而崇陽銅鼓的復雜結構（如中空鼓座與鼓腹相通）需要高超的分模與合鑄技術，堪稱商代青銅鑄造的“技術巔峰”。
在商代，鼓不僅是樂器，更是權力與神圣的象征。 商代人信奉“國之大事，在祀與戎”，鼓是溝通天地的媒介。 崇陽銅鼓有著厚重造型與神秘紋飾，它可能用于宗廟祭祀，通過鼓聲祈求神靈庇佑。
在商代 ，鼓也用于戰場，擊鼓進軍，所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”嘛！ 鼓聲在戰場上能起到鼓舞士氣、指揮進退的作用，鼓是冷兵器時代不可或缺的“聲音武器”。 就是不知道它的聲音傳得遠不遠，與皮革的鼓比起來會怎么樣。 它雖然已經3千多年了，到現在卻仍然可以敲響！ 不過，它的聲音是青銅的聲音，和皮革做鼓面的鼓聲音肯定是不一樣的。 如果它的聲音不夠大、傳得不夠遠，那可能只是用于祭祀的。 （因為我覺得如果它的聲音比皮革做的鼓更好，那青銅鼓就不會如此少了）
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