清末民初的高密城分布圖

夷是我國(guó)古代對(duì)東部各民族的統(tǒng)稱。夷是會(huì)意字，從大從弓，夷人即為拿著大弓的人。夷人多以狩獵為生，擅長(zhǎng)弓射，出過(guò)著名的神射手后羿。商周時(shí)期，東夷建立的萊國(guó)占據(jù)山東半島東部大部分地區(qū)，成為諸侯大國(guó)，并有屬國(guó)紀(jì)國(guó)、州國(guó)、維邑、棠邑等。高密老城，即屬維邑之地，因其是夷人建立的國(guó)家，又稱夷維。西周時(shí)期，齊國(guó)滅萊國(guó)及其屬國(guó)夷維，此地歸齊。西漢此地設(shè)夷安縣，為屬國(guó)，夷安蓋為夷地安定之意。南北朝時(shí)間，原高密城城陰城因戰(zhàn)亂被毀，其后隋統(tǒng)一全國(guó)，又重立高密城于柏城故獻(xiàn)，不久毀于戰(zhàn)亂。唐武德三年官署短暫寄治于古城（今古城中學(xué)附近），武德六年（公園623年），縣治遷夷安城，即今高密市區(qū)，夷安城遂成為高密城，是歷代官署的所在地。從此歷代經(jīng)營(yíng)繁衍，至清末---民國(guó)期間，基本上還保持了那個(gè)年代的歷史風(fēng)貌和古建筑群。

附圖：光緒年間的高密城

至元代至正十二年（公元1352年），廷議州縣無(wú)城者修，高密縣尹秦裕伯始土筑城，自此高密城界限分明，城內(nèi)即為城里。明代嘉靖年間，經(jīng)過(guò)整修后又外貼城磚，。城墻內(nèi)側(cè)，分設(shè)四條馬路，為城防增兵聯(lián)絡(luò)之馳道。高密縣志載：“高密城墻周三里九十步，高二丈三尺，上廣八尺”，城里實(shí)屬?gòu)椡柚亍８呙艹菈|至東馬道（今約在小康河西岸東風(fēng)橋西），西至西馬道（今約在青年路東側(cè)），南至南馬道（今約密水商場(chǎng)東門中軸線略偏北），北至北馬道（今約在城隍廟街北側(cè)，機(jī)關(guān)幼兒園北墻處），緊鄰東南西北四隅（清末改為四關(guān)）。嘉靖年間修城之時(shí)又建東、南、西、西南四個(gè)門，東曰“廣惠門”（崇禎三年，邑人單崇重修，改為“星聚門”），西曰“通德門”，南曰“永安門”，西南曰“保寧門”（光緒版《高密縣志》縣城圖稱之為保康門，但書中城池部分仍按前志稱之為“保寧門”，此處不知是錯(cuò)誤還是別有稱謂），外有護(hù)城河，寬二丈，高一丈，萬(wàn)歷八年，知縣黃紀(jì)賢植柳護(hù)堤。東南門之上有城樓，西門之上則有娘娘廟，其后有人說(shuō)西門下人來(lái)人往鉆女人褲襠不雅，娘娘遂遷至城東二里薄后廟，北城墻無(wú)門，僅有城樓一座康熙年間改為三星閣。萬(wàn)歷二十年，知縣范垣以倭寇告急增置敵臺(tái)十二座。明末，清軍進(jìn)犯，知縣何平又與城墻四角各建御敵樓一座，上下按炮，遠(yuǎn)擊數(shù)里。清康熙年間，知縣張浩又在東城墻上修建了魁星閣，漁莊單德謨作新建魁星閣碑記。東門南門城樓在解放軍三次解放高密之中毀于戰(zhàn)火，城墻也損壞嚴(yán)重。建國(guó)后至六十年代，剩下的城墻陸續(xù)被清除，僅剩部分遺址。幼時(shí)曾在小康河西岸見(jiàn)過(guò)殘余的老城墻，隨著城市的建設(shè)現(xiàn)在也已蕩然無(wú)存了。城門外有橋三座，東門外有通濟(jì)橋，明知縣黃紀(jì)賢建，跨小康河，明末因戰(zhàn)事自毀，邑人張福臻重建，其后幾經(jīng)翻修，至今尚存，今名“東風(fēng)大橋”。南門有永安橋，跨護(hù)城河，明黃紀(jì)賢建；西南門有橋“保寧橋”，跨護(hù)城河，原為簡(jiǎn)易橋梁，民國(guó)年間曹夢(mèng)九修建成石橋，今亦無(wú)存。

附照片

1德?lián)r(shí)期的高密東門

2日據(jù)時(shí)期的高密東門

高密城內(nèi)以官署（今市政府）為中心，門前有丁字形馬路，寬約六米，往南至永安門叫南門里大街（今高密永安路北端），往東至星聚門叫東門里大街（今人民大街市政府至東風(fēng)大橋路段），往西至通德門叫西門里大街（今人民大街市政府至青年路路段），此路以石條鋪就，是城內(nèi)連貫東西的的交通要道。由縣衙往南至永安門有東西向的道路二街、三街，還有個(gè)小胡同狀元街。三街上后期有糧管所，不少人應(yīng)該對(duì)那有印象。這三條東西向的道路是城內(nèi)的主要交通要道，比較繁華，路上有不少牌坊跨街而立，如西門里有為縣丞張渠之妻臧氏所立的樂(lè)善好施坊，三街有傅曰坫妻張氏的貞潔坊、傅蘅寊妻單氏烈婦坊，單氏是嘉慶年間衛(wèi)輝府通判單可玉之四女，理學(xué)家單為鏓之妹。此外南門里、西南門里亦有貞節(jié)牌坊。此外這段路上東西向的還有狀元街（市立醫(yī)院北墻外），因金代出過(guò)經(jīng)義狀元黃從龍而得名。近代，狀元胡同出過(guò)工人畫家郭才人，后居青島。縣衙后面，有東西向的小巷名曰馬園街，再往北有城隍廟街，因?yàn)槲鞅苯巧系某勤驈R而得名，至今仍在。這便是高密城內(nèi)所有的東西向道路。

高密牌坊圖：

南北向的街巷少一些，且多為小路，很多已經(jīng)難以找到它的名字了。比較著名的有壽星街，高密市委西墻外的小路即是，清朝中期此街出過(guò)一對(duì)年過(guò)百歲的夫婦而得名。東邊有新德前街，位于武裝部東墻外，直通現(xiàn)在的機(jī)關(guān)幼兒園。武裝部舊址清代為通德書院，此街得名或與此有關(guān)。東門里大街路南則有剪子巷，武裝部斜對(duì)面，因里面有一鐵匠師傅制造剪子手藝高超而得名。另外還有點(diǎn)名氣的就是竹竿巷，因小而有名，寬只有一米多，號(hào)稱一竿子能捅到頭，故曰竹竿巷，在今市委對(duì)面，原人大辦公樓西墻外。縣衙北有倉(cāng)門口街。南北向的道路，除南門里大街外，基本都不是主要的交通要道，是為了行路方便而留，故普遍比較窄，多為土路。

高密官署，位于城中中路北，內(nèi)設(shè)大堂、二堂、三堂、后樓、糧房、捕班房、監(jiān)獄、自新所、土地祠、房神廟等，東北墻外有典史署，是獨(dú)立的院子，典史是知縣下面掌管緝捕、監(jiān)獄的屬官。官署東側(cè)，為通德書院，同治十一年（1872年）建，宣統(tǒng)年間，舉人傅丙鑒在此創(chuàng)辦高等學(xué)堂，民國(guó)二年（1913年），侯芝庭又改為高密縣立中學(xué)，至1937年因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而停辦。通德書院是晚清以來(lái)唯一官辦書院，以科舉治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范而享譽(yù)當(dāng)時(shí)漢末孔融表彰高密大儒鄭玄之德而設(shè)鄭公鄉(xiāng)，建通德門，書院得名或于此有關(guān)。光緒乙酉科舉人單祜治中舉后，曾主講通德書院13年之久，教人“惟一孝悌忠信，端方正直為立身之本”。 單祜治家住三街，曾與當(dāng)時(shí)高密名流開(kāi)設(shè)菊社，其子單棨是清末進(jìn)士。清末高密阻路抗德運(yùn)動(dòng)中，徳人進(jìn)駐高密城，駐扎通德書院，時(shí)有人作詩(shī)云：“可恨官員盡保洋，引來(lái)鬼子甚猖狂。如今書院成兵院，昔日文場(chǎng)做戰(zhàn)場(chǎng)。號(hào)桌歪斜拴騾馬，講堂污穢宰牛羊。門名通德真通德，始悔當(dāng)年兆不詳。”通德書院東，是駐防署，是縣內(nèi)官兵駐扎的地方。往東城門邊上有關(guān)帝廟。城東北角則有感化寺。感化寺的位置在今機(jī)關(guān)幼兒園內(nèi)，匾額是清初高密書法名家單楷所題，大門兩邊有四個(gè)大字“善關(guān)、福地”。感化寺前面的街即城隍廟街，直通城西北角方向的城隍廟。城隍廟在高密城西北角上，始建年代不詳，明嘉靖十五年重新過(guò)，1930年縣政府將廟中之神遷往城外歇馬亭，改為縣公安局駐地。城隍廟對(duì)面有養(yǎng)濟(jì)院，明萬(wàn)歷年間唐允中建，清代廢棄。

附圖;通德書院主講單祜治用硯、書法

縣署西南，有關(guān)帝廟，明末單崇修建，其后屢經(jīng)修葺，民國(guó)間改為高密縣商會(huì)駐址。西門里路南有火帝廟，東門里路南有文廟。文廟即孔子廟，舊時(shí)多與官學(xué)結(jié)合，稱為“廟學(xué)合一”，這樣文廟既是國(guó)家祭祀的禮儀性建筑，也是國(guó)家推行政教措施的象征，便于宣揚(yáng)禮制教化。唐貞觀四年詔州縣皆立孔子廟，高密文廟蓋始于此，后因年久及戰(zhàn)亂，僅存殿基。元貞年間，縣教諭鞠英曾有文廟碑記，曰：“舊廟地東至鞠（鞠英）教諭宅，西至王大夫地，北至新買地”。元代至元年間后，陸續(xù)重建各殿，歷經(jīng)元明清數(shù)十次重修、擴(kuò)建，最終成為城里第一大廟。清末，文廟已有大小房四五十間。文廟前有下馬碑，文為'文武官員軍民人等至此駐轎下馬'。進(jìn)廟后中央位置為廟門五間，門外為泮池。泮池是半月形水池，意即“泮宮之池”，它是官學(xué)的標(biāo)志。中間有大成殿七間，主體建筑先師廟，里面供奉孔子、四配、十哲的泥像，其一般弟子和歷代先儒則配于兩廡。再往后有明倫堂五間，是讀書、講學(xué)、弘道、研究的場(chǎng)所，也就是當(dāng)時(shí)的官辦學(xué)校，堂內(nèi)置程頤的“視聽(tīng)言動(dòng)”四箴，宋儒范氏心箴及禮部曉示生員臥碑，東西兩壁為本縣鄉(xiāng)試、會(huì)試題名名錄。明倫堂后為崇圣祠，也稱“啟圣殿”，為主祀孔子之父叔梁紇之殿。正殿兩旁，有崇祀本縣名吏、鄉(xiāng)賢的名宦祠和鄉(xiāng)賢祠，再兩邊為教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅，是縣學(xué)一、二把手住的地方。訓(xùn)導(dǎo)宅前有忠孝祠和節(jié)孝祠，分別祭祀本縣歷代忠孝（男）和節(jié)孝（女）之人。本縣文廟歷史悠久，內(nèi)有蒼天古樹(shù)數(shù)十顆，歷代古碑不計(jì)其數(shù)，多為記載歷代修葺或者名人題詞之類。修廟碑記如元貞、至元鞠英（本縣舉人，任教諭）先后二塊碑記，王思誠(chéng)（元禮部尚書）撰文之秦裕伯修廟碑記，毛宗魯（明御史）撰文之修廟碑記，李懋桂（李懋桂，本縣萬(wàn)歷舉人，官淮安府同知，屬景芝李氏）撰文之唐允中修廟碑記，單崇撰文之天啟年間修廟碑記等等，名人題詞碑如明德堂前子夏山人王文翰（嘉靖進(jìn)士，儒學(xué)名家）所書二字碑，歷代無(wú)人能識(shí)，張玉書（華殿大學(xué)士兼吏部尚書）所書御制孔子四配贊碑，管嘉楨（本邑進(jìn)士）太和元?dú)獗鹊取Ｎ膹R在六十年代后期，基本全部拆除，里面的碑多被毀壞，多數(shù)扔于文廟東小康河底。

縣城內(nèi)建筑除了上述公共設(shè)施外，其余多為民宅。其中沿街民宅又有不少發(fā)展為商戶。高密城彈丸之地，住戶極多，故城內(nèi)土地格外珍貴，即使有錢人家，蓋房之時(shí)至多也就是門樓，外墻、外表工藝、門枕等方面做做文章，而把花園、園林等修于城外。清代以來(lái)，高密城內(nèi)住戶多為官宦之家或富賈巨商及他們的后裔，逐漸形成了以張、王、李、單、傅五大姓為主體的民居群。

明末，戶部郎中單崇在市府大院東首有自己的四合院宅子邊郎府，其后裔和家族世居于此，家族逐漸繁衍壯大。邊郎府其后屢有更替，乾隆年間單家進(jìn)士單作哲曾居于此，同治年間改為通德書院。往東緊臨新德新街的宅子，清末知府王聯(lián)璧為其長(zhǎng)子所購(gòu)，王聯(lián)璧籍城律，家居南關(guān)傅家大街，與同在南關(guān)的單昭郇、傅紹虞友善，其中進(jìn)士時(shí)的“進(jìn)士”匾就放在東門里長(zhǎng)子家里。新德西街東首有李家的祠堂，住戶中比較有名氣的人為鄭洵。鄭洵原名鄭星瑞，著名畫家，24歲為《高密縣志》繪鄭公祠圖，建國(guó)后任人民美術(shù)出版社編輯室主任，編輯部副主任，1981年去世。此處還有鄭氏糕點(diǎn)，鄭云瑞經(jīng)營(yíng)，主營(yíng)以糯米為主的雪糕、綠豆糕、聞名膠東。沿新德新街往北路西有東西小路馬園街，街南為舊縣衙和邊郎府，街北住戶東數(shù)第一家為單家，往西二層小樓的是鞠家，來(lái)自姚各哥莊，后來(lái)為王姓分得，王姓曾干過(guò)我黨的村長(zhǎng)。再往西有俗稱“倉(cāng)”或者“庫(kù)”的院子，后期住的是王家，此支王氏跟三官?gòu)R王家同族。1913年馬園街曾創(chuàng)辦了縣立第一女子小學(xué)，不少女子入學(xué)，傅書堂（1924年入黨，中共高密縣委第一任書記）之妹即就讀于此。日偽時(shí)期，馬園曾有妓院一處，有妓女六人。再往北即是機(jī)關(guān)幼兒園，幼兒園西側(cè)皆為舊民居。沿幼兒園前城隍廟街往西拐角處，路南是王姓的宅子，住的是清初禮部左侍郎王飏昌長(zhǎng)子的后裔，民國(guó)年間開(kāi)設(shè)“仁壽堂”藥鋪。路北是清末單家篆刻家單少懷的院子。單少懷，字子言，號(hào)燕山堂，以字行，以教授私塾為生。其四世叔祖單季馮單季馭兄弟精通繪事，嘉道年間與同邑王功后、李鐄齊名叔祖。單子言父單昭錦，字士裁，好書法收藏，因家中有古槐（現(xiàn)今仍存）自號(hào)槐蔭軒。單子言秉承父志，好收藏書畫金石，以篆刻名重一時(shí)，民國(guó)年間曾于弟子張冊(cè)、張香齋（外號(hào)張大胡子，建國(guó)后曾長(zhǎng)期在密水商場(chǎng)北的廢品收購(gòu)站擔(dān)任經(jīng)理）及同誼傅崧巖成立四友印社，有《燕山堂印存》存于家。再往西行有單家二支的巡撫祠堂，有明末順天巡撫單明詡對(duì)聯(lián)：百代簪纓傳后世，兩行鐘鼎列前茅，大體位置在今高密城隍廟街路北二號(hào)宿舍東，今老紅軍的住宅附近。祠堂附近民宅，單姓居多，清中后期單可玉、單為鏓父子即居于此。巡撫祠堂往西是李家的榆林府（今二號(hào)宿舍），清代以戶主李楹曾任榆林知府而得名，李楹祖上是清初翰林李元直。榆林府高臺(tái)門樓，青磚青瓦，是老高密城的知名宅院，民國(guó)初期榆林府后人曾在此組織“同樂(lè)會(huì)”，主要研究京劇，文革前屬高密縣老廣播局駐地。祠堂和榆林府對(duì)面，有單家的宅子，雍正年間，戶主單烺中進(jìn)士，官至知府。單烺有五子：其長(zhǎng)子單可地官至知縣，二子可基進(jìn)士，官知縣，三子可垚官至知府，四子可垂知縣，五子可瑃知縣，可謂滿門榮耀。建國(guó)后因修建市委后院，此地民宅被拆除。東邊有倉(cāng)門口街，在上文“倉(cāng)”的旁邊，民國(guó)年間曾開(kāi)設(shè)世界紅卍字會(huì)高密分會(huì)，會(huì)長(zhǎng)前后為傅駿名、劉冠五，1935年有會(huì)員百余人，多為官員、鄉(xiāng)紳，后期搬往榆林府，曾開(kāi)設(shè)粥場(chǎng)救濟(jì)窮人。

附圖：世界紅卍字會(huì)高密分會(huì)會(huì)徽

      單子言雕刻蟈蟈籠

壽星街東首部分民宅舊為明順天巡撫、兵部左侍郎、督察院右督御史單明詡的宅子，是單家二支的聚集地。壽星街西側(cè)民居，最南端臨西門里大街亦是單氏舊宅，主人是清代直隸布政司單功擢。單功擢是單明詡之后，劉統(tǒng)勛女婿，劉墉姐夫，曾顯赫一時(shí)，人送外號(hào)“素三”。 單功擢與族兄單烺住的很近，感情深厚，單烺詩(shī)作中多有提及單功擢。單烺之子單可基酷愛(ài)書法，單功擢任天津知縣期間，單可基前去探望，見(jiàn)到單功擢收藏的清初書法大家王鐸書法手卷，愛(ài)不釋手，功擢遂贈(zèng)予侄子單可基。此手卷價(jià)值不菲，見(jiàn)幾年曾現(xiàn)于北京某拍賣會(huì)，成交價(jià)一千八百四十萬(wàn)元，由此事可見(jiàn)單烺、單功擢兩家關(guān)系之密切。單功擢曾祖單若魯，字唯之，號(hào)拙庵，官至弘文院侍讀學(xué)士，國(guó)子監(jiān)祭酒，與王鐸為好友，王鐸曾贈(zèng)書法于單若魯。單功擢死后，出殯時(shí)因棺木太大出城門受阻，自高密城西門搭天橋而出，高密人俗稱“走天橋”，其后家族逐漸衰敗，其后宅子易主，至民國(guó)年間為傅姓購(gòu)得。傅姓人家之傅子高，省內(nèi)名醫(yī)，擅治麻疹。往北壽星街路西有王姓的宅子，清代出過(guò)進(jìn)士王紹緒。傅子高宅往西則有李氏的宅子，清前期有畫家李師中住于此。李師中號(hào)蝶園，乾隆進(jìn)士，清代繪畫名家，清代婁東畫派“畫中十哲”之一。李師中去世后，其后裔多分得祖居而居于此，如新興洲（李藹，曾任新興洲知州，邑人多以新興洲稱呼其家），李鐄、李友和、李徴祖孫三代等。新興洲最后一代出生后有智障（高密人俗稱小嘲吧），死后無(wú)后，出殯時(shí)賣了四頃地，亦自高密城西門“走天橋”而出，為高密城近代出名的大殯。李鐄祖孫三人皆為布衣，鐄與王功后為好友，晚年精通繪事。李家清貧，李鐄子李友和賣畫養(yǎng)父，單為濂曾為其作文記之。至友和子徴，字叔明，以畫聞名齊魯，人稱小倪瓚，畫載民國(guó)《當(dāng)代名畫大觀》。

附圖：李徴畫

蝶園北端有李姓，是李家“池崖”分支，外界稱之為“北池崖”。另有張姓之“銅（亦或桐）堂”，明兵部尚書張福臻之后，清末民國(guó)收藏大家族。家中的張少銘（譜名張應(yīng)泰）先生是著名化學(xué)家，建國(guó)后曾任遼寧省第三屆人民代表大會(huì)代表，全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議第五屆、第六屆委員。1959年建國(guó)十周年之際，向中國(guó)歷史博物館捐出西周青銅器召伯虎簋、西周青銅器都（郡）公務(wù)人簋蓋、漢石洛候金印及石洛家丞銅印、金代山東東路銅鈔版四件珍貴文物，皆為世之珍品，國(guó)務(wù)院為張少銘發(fā)了文化部部長(zhǎng)茅盾沈雁冰署名的獎(jiǎng)狀。其后，張少銘把家藏全部文物捐給國(guó)家。附近另住有老中醫(yī)胡卓仁，能治百病，遠(yuǎn)近聞名。再往北至城隍廟街，路北城西北角為城隍廟，城隍廟西有城隍廟灣，相傳灣中青蛙夏季不鳴，環(huán)灣有不少住戶，多為單姓，如清末舉人單際齡，名醫(yī)單君后（住灣東）、單春茂父子等。城隍廟內(nèi)則住有道首之子民國(guó)著名畫家張伯儒，張伯儒幼時(shí)曾跟南端李徴學(xué)畫，走遠(yuǎn)走臺(tái)灣。清末進(jìn)士李德運(yùn)及其子畫家李宗符也居于附近。李宗符，字紹海，號(hào)洪濤，齋號(hào)桐蔭草堂，民國(guó)間《高密縣志》的繪圖者之一。民國(guó)高密成立國(guó)畫研究會(huì)，會(huì)址即為紹海家西門里桐蔭草堂，李紹海任副會(huì)長(zhǎng)，師李叔明畫法。民國(guó)初期，城隍廟廢棄，先是創(chuàng)辦縣立第一國(guó)民學(xué)校，后又改為縣公安局駐址。

附圖：?jiǎn)坞H齡京報(bào)，單際齡中舉之前，為監(jiān)生，后捐錢成為貢生，生員變更原本由吏部負(fù)責(zé)，因?yàn)榫桢X晉升，故蓋的是戶部的章

西門里大街路南，今第一實(shí)驗(yàn)幼兒園處，有李姓大戶的聚集地。此支李氏為景芝（舊屬高密）。明末清初家族曾出現(xiàn)大批官宦名士，如李懋桂、李茵等。李家的堂號(hào)“池崖”，以富甲一方而聞名，多分布于路南，路北亦有分支，民國(guó)年間高密著名實(shí)業(yè)家李仞千曾在“池崖”內(nèi)做管家。戰(zhàn)亂時(shí)期，李家曾藏匿大量財(cái)富。據(jù)其某支李氏后人回憶，家中曾埋藏過(guò)五十兩元寶五十枚左右，后修建實(shí)驗(yàn)小學(xué)，曾挖出過(guò)二十余枚，尚有不少存于地下。單家亦有部分居住由此，如清代進(jìn)士單偉志，因做過(guò)青縣知縣，邑人稱呼他家多不言其本名，稱其為“青縣”。往南到三街頭上，有單家的祠堂。舊時(shí)單家的祠堂有單氏家廟（清初戶部右侍郎單疇書親書牌匾，皇帝欽賜豎匾）、傳經(jīng)堂（主祭第八代單永厚，曾任陜西臨洮府教授，乾隆年間單作哲《紫溟文集》有載）、大興府君家廟（主祭第十代單父牧，曾任直隸大興縣知縣，單為鏓《奉萱草堂文鈔》有載）等等。此處?kù)籼脙?nèi)據(jù)老人言祭祀有高密單家始祖單五十，具體為單家的哪處?kù)籼茫蚰甏眠h(yuǎn)，道聽(tīng)途說(shuō)，不敢妄下結(jié)論。

附圖：景芝李氏支譜

南門里大街兩側(cè)，因交通便利，久而沿街成為商戶的聚集地。民國(guó)年間東門里大街和南門里大街沿街都是繁華的商業(yè)區(qū)。經(jīng)營(yíng)多以供應(yīng)百姓日常所需為主，如“成和堂”書筆鋪、“啟心齋”理發(fā)鋪、“啟心”書店、“順德堂”百貨店、“杏林春”藥鋪等等。民國(guó)年間南門里路西有同濟(jì)醫(yī)院經(jīng)營(yíng)時(shí)間不長(zhǎng)，陳星煒也曾在東門里、南門里開(kāi)設(shè)“廣仁堂”藥鋪。

清末，洋人教會(huì)興起，縣內(nèi)信徒眾多，影響頗大，多為基督教或其分支。如德國(guó)人開(kāi)在文廟的高密總峰會(huì)，文廟對(duì)面的仁惠堂，開(kāi)在剪子巷的高密信義會(huì)等等，這些洋教會(huì)開(kāi)設(shè)布道所和醫(yī)院、學(xué)校，教育人們向善，擁有大量的信徒。高密城內(nèi)有二街瑞華小學(xué)，城隍廟街教會(huì)小學(xué)，南門里的瑞典布道所等。總體而言，西方教的涌入對(duì)高密人民還是有益處的，不少人通過(guò)它學(xué)習(xí)文化，并了解世界新鮮事物。吾祖高密西南鄉(xiāng)孫氏，自先祖由吳家集遷居以來(lái)，世代務(wù)農(nóng)，至清末西方教傳入，不少人信教，使自己和孩子接受了教育，從而在清末出了一批知識(shí)分子，吾曾祖輩孫鳳梧公更是曾中得萊州府秀才第一名，舊時(shí)社會(huì)雖非重大榮譽(yù)，但于窮鄉(xiāng)僻壤之中，已是難得。

附圖：圣華會(huì)徽章